Archivos

Archivos para

Declaración del Congreso Nacional Kurdo sobre el asesinato de Tahir Elçi

LOGO B Y N KNK
¡El presidente del Colegio de Abogados de Diyarbakir Tahir Elçi ha sido asesinado por las oscuras fuerzas del Estado turco!
¡Condenamos rotundamente este brutal ataque!
El presidente del Colegio de Abogados de Diyarbakir Tahir Elçi fue apuntado concretamente en la cabeza y asesinado durante una rueda de prensa llevada a cabo en Diyarbakir esta mañana. Pocos días antes, el histórico minarete de cuatro columnas fue atacado con armas pesadas por las fuerzas gubernamentales, resultando severamente dañado. La rueda de prensa fue ofrecida por Tahir Elçi y un grupo de abogados con el objetivo de denunciar este ataque. El atentado que acabó con la vida de Tahir Elçi ocurrió durante la rueda de prensa.
Tahir Elçi fue objetivo del gobierno del AKP y los poderes del Estado durante mucho tiempo por su lucha en favor de los Derechos Humanos, la libertad y la paz, y se convirtió en un blanco claro después de declarar en un programa de televisión pocas semanas antes que el PKK no es una organización terrorista.
Primero fue detenido y llevado ante la corte donde fue solicitada una pena de 7 años y medio de prisión. Hoy ha sido asesinado por aquellos que consideran esto insuficiente.
Nos son familiares este tipo de ataques. Hasta el día de hoy, miles de políticos kurdos han sido asesinados de la misma manera por las mismas fuerzas siniestras. Conocemos a estos criminales, quienes no podían soportar la figura, la lucha y la personalidad de Tahir Elçi. Los responsables son el gobierno del AKP y otras fuerzas oscuras que han masacrado a miles de políticos y activistas kurdos anteriormente. ¡Nadie debería buscar responsables en otros lugares!
Esto es un ataque a los políticos kurdos, al pueblo kurdo y al movimiento de liberación del pueblo kurdo. Condenamos este ataque atroz y a sus responsables. Expresamos nuestras condolencias a la familia de Tahir Elçi, y a todo el pueblo de Kurdistán, sus amigos y compañeros. Decimos que la lucha de Tahir continuará y alcanzará sus metas. Por la presente, llamamos a nuestra gente a conmemorar la lucha del Martyr Tahir y a elevar su lucha por la libertad.
Hacemos un llamamiento al pueblo demócrata en Turquía y el mundo que está del lado de la paz, la democracia y los Derechos Humanos a solidarizarse con la lucha por la libertad del pueblo kurdo y a alzarse contra estos ataques bárbaros y brutales.
Consejo Ejecutivo del KNK
28/11/2015
Fuente: Kurdish National Congress
Imagen de portada: Curdistam.blogaliza
Anuncios

El Presidente del Colegio de Abogados, Tahir Elçi, asesinado por las fuerzas policiales turcas

Ayer, día 28 de Noviembre, en el distrito Sur de Diyarbakir, fue asesinado a bocajarro el Presidente de la Cámara de Abogados de Diyarbakir, Tahir Elçi. Es una más de las ejecuciones que está llevando a cabo el gobierno del AKP, con total impunidad. Es evidente que la ley marcial que ha llevando a todo el país al caos, está respaldada directamente por el gobierno de Erdogan e indirectamente por cada una de las potencias miembros del G20 que se reunieron el 15 y 16 de noviembre en Antalya.

El asesinato de Tahir se produjo en el contexto de una rueda de prensa en la que él junto a varios abogados de la Cámara pedían el fin de la violencia. Son muy impactantes las imágenes grabadas que circulan por la web. Varios de los abogados que acompañaban a Tahir durante el acto también recibieron impactos de bala, encontrándose varios de ellos con heridad de consideración grave. Tahir falleció una vez llegado al hospital estatal Selahattin Eyyubi. A las afueras del hospital se congregaron multitud de personas, pero en poco tiempo el hospital fue rodeado de fuerzas policiales y de vehículos blindados, además se atestiguó de una intensa actividad de helicópteros. Testigos presenciales hablan de como la policía disparó contra los congregados frente al hospital.

Tahir Elçi había sido amenazado de muerte en numerosas ocasiones, por ser un fuerte defensor de los derechos humanos y un claro crítico contra el régimen del AKP. Según recientes declaraciones de su hermano, el gobierno del AKP y sus fiscales habían señalado a Tahir como un objetivo. Declaró que el estado turco es capaz de realizar ejecuciones de este tipo porque dispone de un amplio abanico de redes a su servicio, con las cuales los kurdos están familiarizados desde la fundación de la república turca. Tahir Elçi fue asesinado por pedir la paz. No es la primera vez que el estado elimina o masacra a intelectuales y a opositores. El hermano de Tahir continúa diciendo: “mi hermano no se encontraba atrapado en un tiroteo, ha sido asesinado deliberadamente. Solo hay una cosa clara: mi hermano ha sido asesinado por el estado”.

Es importante señalar los resultados que arroja la autopsia sobre el caso, en el informe se describe el trayecto de una bala cuyo orificio de entrada está situado en la parte posterior de su cuello y el orificio de salida por la ceja izquierda. Todo hace indicar que el disparo que acabó con su vida lo realizaron cuando Tahir se encontraba tumbado en el suelo, hechos apoyados inequívocamente en las imágenes de video donde se puede ver a un policía disparando sobre el cuerpo yaciente de Tahir Elçi.

Las declaraciones de condena y de dolor no se han hecho esperar. Varias organizaciones kurdas y grupos políticos han emitido sus comunicados de condena y a la vez de denuncia por la situación a la que está llevando el gobierno del AKP al país. Concretamente la co-presidencia del Consejo Ejecutivo de la Unión de Comunidades del Kurdistán (KCK) ha condenado enérgicamente el asesinato de Elçi por “una bala de la policía”, y ofrece sus condolencias a la familia, amigos y a todo el pueblo del Kurdistán. En la declaración del KCK cabe destacar lo siguiente:

“Tahir Elçi, Presidente de la Cámara de Abogados de Diyarbakir, ha sido señalado como un objetivo, y como consecuencia de ello ha sido asesinado por el delito más grave que se puede cometer en Turquía, decir que ‘el PKK no es una organización terrorista’. En Turquía cada persona que defiende la misma postura es acallada, prohibida, cuando esto mismo lo defiende un personaje público, lo pagan con la muerte. El estado turco dispone de unos mecanismos muy amplios para hacer ver a todo el mundo que el PKK es una organización terrorista, en cambio las declaraciones de un abogado reputado y conocido en todo el mundo que defiende lo contrario constituye un delito mayor. Así, el estado profundo (Red Gladio) del palacio presidencial ha tomado medidas urgentes, procesándolo primero y por último asesinándolo”.

Según las declaraciones del KCK, las imágenes del video demuestran claramente que Elçi fue asesinado por la policía, que fueron filmados cuando uno de ellos exhorta al otro a huir de la escena de inmediato para que no fuera visto por nadie. También resalta que la policía lo había elegido como objetivo y que fue asesinado en el momento y lugar más adecuado.

El KCK critica las declaraciones del primer ministro Ahmet Davutoglu cuando dice que Elçi fue víctima del fuego cruzado, ya que no es sino un intento de encubrir el crimen de estado.

“Todos los kurdos conocen muy bien que el asesinato de un solo tiro en la cabeza es un método de castigo. Según Erdogan, el asesinato de Tahir Elçi ha demostrado la justicia de la lucha contra el terrorismo poniendo de manifiesto que el gobierno del AKP mata a civiles para legitimar su guerra y la política de agresión”.

Haciendo hincapié en que es hora de formar un bloque democrático para luchar contra el AKP, el KCK exhorta a la población kurda, a todos los pueblos y a todas las fuerzas democráticas de Turquía a realizar actos de protesta contra el gobierno desde todos los ámbitos.

Una multitud de decenas de miles de personas dan su último adios a Tahir Elçi en Diyarbakir esta mañana

Tahir era originario de Cizre, pero finalmente sus restos serán enterrados en Amed (Diyarbakir) ciudad donde estudió, luchó y vivió con su familia durante años a petición de su familia. En Amed luchó por la fraternidad y la igualdad de los pueblos.

Su esposa realizó unas declaraciones muy impactantes sobre la labor de Tahir: “Aquí y ahora, todas las víctimas de asesinatos no esclarecidos te dan la bienvenida. Las víctimas de asesinatos no esclarecidos, a los que tú dedicaste tu vida te dirán: ‘Tú nos defendiste, pero ahora ¿quién te defenderá a tí?’ Y tú les responderás ‘tengo compañeros, amigos y familiares de pie a mi lado. La historia me comprenderá’.

Tras las declaraciones de su esposa, su hermano dijo lo siguiente: ‘los fiscales, jueces y medios de comunicación del estado señalaron a mi hermano como un objetivo. Mi hermano no es nuestro primer mártir, ni será el último. Los crueles y cobardes fascistas deben saber que nunca serán capaces de intimidar al pueblo kurdo, resistiremos hasta el final. Tahir no ha muerto. Nunca morirá. Era una persona libre. El estado podrá privarnos de libertad pero nunca podrá encarcelar nuestra mente ni nuestras ideas. Somos libres y resistiremos junto a nuestro pueblo y amigos. Nuestro pueblo jamás se rendirá a las fuerzas de ocupación. Tahir era hermano de todos los socialistas, de los armenios, de los asirios, de los kurdos. Como intelectual kurdo fue asesinado por el estado, quien ha cometido asesinatos similares a lo largo de su historia. Aún así nuestro pueblo no sucumbirá al miedo, nuestro pueblo triunfará’.

Tahir funeral 1

Tahir funeral 3

Tahir funeral 2

Tahir funeral 4

 

 

DECLARACIÓN COMISIÓN DE MUJERES DEL CONGRESO NACIONAL DE KURDISTAN

LOGO B Y N KNKKongreya Neteweyîya Kurdistanê
Congreso Nacional de Kurdistán
Kurdistan National Congress
Congrès National du Kurdistan

Día Internacional para la eliminación
de la violencia contra las mujeres:
¡Paremos el genocidio y feminicidio del EI (Estado Islámico)
y del AKP (Partido de la Justicia y el Desarrollo,
en el Gobierno en Turquía) en Kurdistán!

KNK- Comisión de Mujeres
Contacto: Sr. Parween Said, Portavoz de la Comisión
Sulaymaniyah/Región Kurda de Irak, Tel:00964 770 1523954
Correo-electrónico: knk.women@gmail.com; http://www.kongrakurdistan.net
Bruselas/Bélgica: Tel:0032 6473084, Fax:00326476849
[En castellano sólo correos electrónicos, telefónicamente casi cualquier otra lengua]

Con motivo del día 25 de Noviembre, día internacional para la eliminación de la violencia contra las mujeres, la Comisión de Mujeres del Congreso Nacional de Kurdistán llama a la Comunidad Internacional y concretamente a las Naciones Unidas, la UE y los gobiernos nacionales con el fin de detener el genocidio y el feminicidio del EI (ISIS, Daesh) en Kurdistán.

La Guerra Más Larga
Durante miles de años en Kurdistán así como en todo el Oriente Medio, la realidad cotidiana de las mujeres, sometidas a los crímenes por honor, vergüenza y pecado, y tratadas como propiedad privada, ha estado completamente oprimida por la rigidez del machismo y la práctica de un sexismo despiadado.
La guerra cultural, política, social, económica y contra nuestros cuerpos que sufrimos las mujeres ha constituido el conflicto que ha trascendido a todos los demás. Durante milenios las mujeres hemos sido víctimas de la violencia y hemos sido diezmadas, aún en la actualidad esta realidad perdura en contra de la mayoría de las mujeres. Este conflicto tiene un nombre específico: feminicidio.
Actualmente, las mujeres kurdas nos estamos enfrentando a un tipo de agresión patriarcal y colonial practicada tanto por el EI y el gobierno turco del AKP, como por el gobierno de la República de Irán. Cada uno de estos poderes se sitúa claramente en contra de las mujeres, si bien difieren en sus métodos comparten una ideología patriarcal, machista, nacionalista y sexista.
Durante el siglo XX, los poderes regionales e internacionales que llevaron adelante los reordenamientos estratégicos en el Oriente Medio pusieron su mira sobre Kurdistán. Cuando los Estados-naciones de Turquía, Irán, Irak y Siria fueron establecidos después de la Primera Guerra Mundial, el “comodín kurdo” se transformó en un instrumento útil para crear nuevas fronteras. Todas las poblaciones kurdas así como las áreas nómadas fueron consideras obstáculos para sus propósitos y por lo tanto fueron “limpiadas” por la fuerza militar. El genocidio cultural, político y físico se transformó en una realidad viva en Kurdistán.

Genocidio y Feminicidio: Estrategias Paralelas en Kurdistán
La sociedad kurda, en comparación con otras, ha sido relativamente matriarcal y por ello la influencia de la mujer ha sido más prominente. Antes del siglo XIX, las mujeres kurdas éramos guerreras, artesanas e incluso gobernantes. Mujeres notables en la historia kurda demostraron la habilidad de la mujer para ser participante protagónica en la sociedad con su propia personalidad.
Sin embargo, las presiones ejercidas por las guerras y la emergencia de la cultura patriarcal y colonial apartó a la mujer kurda de sus tradiciones. El fuerte sentido del honor arraigado en los hombres kurdos y los del Oriente Medio en general fue utilizado para suprimir la identidad de la mujer creando para ellas una realidad social peligrosa.
El declive de la mujer se desarrolló a la par del declive del pueblo kurdo en su conjunto, al tiempo que Kurdistán sufría sucesivas invasiones. Se implementaron políticas violentas específicas en contra de las mujeres con el fin de quebrar la resistencia del pueblo kurdo. Durante esas guerras, las mujeres kurdas siempre sufrieron más, pues los poderes dominantes las utilizaron con el fin de cumplir sus objetivos y como trofeos de guerra.
Durante la revuelta de Dersim en 1938, millares de mujeres y niñas fueron violadas y asesinadas o entregadas a los oficiales del ejército turco como regalos. La violación, el acoso y la tortura han sido y siguen siendo armas de guerra utilizadas por los poderes coloniales en contra de las mujeres kurdas. Miles de mujeres nos enfrentamos y seguimos enfrentándonos a la violencia sexual, negándonos a transformarnos en trofeos de guerra, cometiendo suicidio y prefiriendo la muerte con el fin de mantener nuestro honor y dignidad humana.
A pesar de los sufrimientos, el sometimiento y la ocupación por parte de la dominación machista, el pueblo kurdo no ha permanecido en silencio. Muy concretamente, las mujeres hemos jugado un papel crucial en la preservación del idioma, de la cultura y de las tradiciones kurdas. Hemos mantenido vivas nuestras tradiciones culturales e incluso hemos mantenido intacto nuestro honor de mujeres y nuestra dignidad humana. Para nosotras, mujeres kurdas, la resistencia se transformó en nuestra razón de ser y en nuestro modo de vida, en realidad conforma nuestra propia identidad.

Turquía
El Gobierno del AKP
En 2002, el AKP llegó al poder en Turquía y desde aquel entonces la política dirigida hacia la opresión de las mujeres se ha hecho cada vez más sistemática.
El AKP utiliza discursos sexistas con el fin de reforzar la sociedad machista dominante para así poder perpetuarla, institucionalizado los conceptos de moral, honor y tradición. Este tipo de mentalidad considera a la mujer no como una persona sino como un miembro indivisible de la familia, promulgando la idea que el lugar de la mujer está en el hogar, de esta manera, refuerza la idea del honor familiar y perpetúa los crímenes de honor.
El paradigma del conservador AKP se ha expandido a lo largo y a lo ancho de la sociedad y actualmente es dominante. De la misma forma, la violencia en contra de las mujeres en Turquía ha aumentado a un nivel sin precedentes. Existe un promedio de cinco mujeres asesinadas por día, el índice de feminicidio ha aumentado en un 1400 por ciento.
Estaba muy claro que cuando comenzó el conflicto en Siria, el gobierno del AKP estaba suministrando apoyo tácito a los insurgentes, incluyendo al EI. Las victorias kurdas frente a estos últimos en Rojava (Kurdistán Occidental, Norte de Siria), así como el aumento del apoyo militar y político de algunos Estados occidentales a las fuerzas kurdas es algo especialmente inquietante para el AKP.
Hoy día es bien sabido que el AKP ha venido prestando apoyo al EI con el fin de utilizarle como instrumento de su política expansionista en el Oriente Medio, y para derrocar al proyecto revolucionario en Rojava y en toda Siria. A raíz de ello, la frontera entre Turquía y Siria se ha convertido en un refugio para el EI, y los mercenarios procedentes de todo el mundo utilizan esta frontera para su logística y su movilización.
En lo que respecta a la agresión contra las mujeres, las raíces ideológicas del AKP y del EI no difieren en absoluto, ambos utilizan el islam político como justificación para el femicidio.

El Empoderamiento de las Mujeres Kurdas
Las mujeres kurdas activas a nivel político somos cada vez más fuertes, destacándonos en la lucha y habiendo conquistando nuestro propio espacio, al aumentar nuestro compromiso y al organizarnos. Nuestra participación en la lucha por la justicia social ha tenido una gran influencia tanto en Kurdistán como en toda la región del Oriente Medio.
Las mujeres kurdas estamos transformando la estructura de la familia tradicional patriarcal en el seno de la cual la igualdad de género era antes un gran tabú, y ahora estamos cuestionando seriamente toda esa estructura. El enfoque feudal tradicional de enjuiciamiento en contra de la mujer está siendo derrumbado. Conforme las mujeres kurdas volvemos a conquistar nuestro honor de mujeres y nuestra identidad propia, llevamos a cabo una revolución femenina. Ya no estamos confinadas entre las cuatro paredes de la casa sino que nos movemos tanto en las calles como en las montañas. Cuanto más luchamos y resistimos las mujeres kurdas, más vamos tomando consciencia de nuestro propio poder, mayor es nuestra confianza y nuestra fuerza. De esta manera estamos llevando a los hombres kurdos a adoptar un pensamiento más consciente y más democrático a la vez. Ellos en la actualidad se están enfrentando a una realidad en la cual eran dominantes en el hogar, y sin embargo, eran esclavos del Estado colonial, ante lo cual se están volviendo cada vez más abiertos a la idea de considerarnos a las mujeres libres como amigas y compañeras.

La Revancha del AKP en Contra de las Mujeres Kurdas
El avance protagonizado por las mujeres kurdas se ha vuelto una pesadilla para el Estado turco y para el AKP, el cual comete feminicidios cada vez más para impedir el cambio social. Esto constituye una presión contra las mujeres activas en nuestra lucha por los derechos de las mujeres en Kurdistán. La opresión en contra nuestra se ha intensificado a través de tribunales, deteniéndonos, e incluso violando nuestros derechos en las cárceles.
Kevser Eltürk, Ekîn Wan, fue martirizada en Gimgim (Varto) el 10 de Agosto pasado después de un ataque protagonizado por las fuerzas ocupantes turcas, las cuales posteriormente la desnudaron y arrastraron su cuerpo por el centro de la población. La razón para cometer ese acto tan brutal en contra de la guerrillera es que el gobierno del AKP no puede aceptar los logros y avances del pueblo kurdo, y debido a ello, ha desencadenado una guerra en contra del propio pueblo kurdo como revancha, mientras incrementa sus ataques brutales en contra de las mujeres con el fin de mantener vivo su orden basado en el dominio machista. La guerrillera Ekîn Wan, integrante de las YJA STAR era todo un ejemplo de autodefensa y simboliza la resistencia de las mujeres kurdas liberadas.
El AKP, debido a su mentalidad dominante machista, no puede aceptar la revolución de Rojava, la cual de hecho es una revolución femenina, y tampoco acepta el papel preponderante de las mujeres del HDP (Partido para la Democracia de los Pueblos, Turquía), cuyo programa incluye la lucha de liberación de las mujeres.
Numerosas veces el cuerpo de la mujer es elegido con particular ensañamiento en todos los conflictos, tenemos que recordar la década de los 90 cuando las fuerzas represivas turcas violaban, torturaban y mostraban los cuerpos desnudos de las mujeres kurdas, una vez que las habían ejecutado.
El 12 noviembre pasado la policía turca disparó en contra de la co-presidenta del HDP, Figen Yuksekdag, cuando intentaba visitar la ciudad de Silvan, durante el toque de queda que el gobierno turco había instaurado. La señora Yuksekdag es parlamentaria y por lo tanto debería gozar de inmunidad.
El día anterior, la policía turca había intervenido en una manifestación en Hakkari que se había organizado para protestar en contra del toque de queda y de las operaciones policiales llevadas a cabo en Silvan. Con gases lacrimógenos y cañones de agua reprimieron para dispersar a la multitud. La diputada del HDP, Selma Irmak, tuvo que ser hospitalizada debido a una excesiva inhalación de gases.
La ex diputada del HDP y actual portavoz del Congreso Democrático del Pueblo (DTK), Sebahat Tuncel, quien había enfrentado un montaje judicial que la acusaba de supuestos actos terroristas con lo que la habían condenado a cinco años y de los cuales fue absuelta, fue detenida el 14 de Noviembre pasado en el aeropuerto de Estambul. Al igual que Besime Tonca, diputada del HDP, quien fue detenida en Siirt el 3 de Noviembre pasado violando su derecho a la inmunidad diplomática.

Iraq
Los kurdos feylíes, que son una rama del islamismo chiíta, llegaron a tener una gran influencia al interior de la sociedad iraquí. Las mujeres feylíes tuvieron un alto nivel de educación, lo que las convirtió en un enemigo particular del régimen del Baas (Partido Árabe Socialista, liderado por Saddam Hussein). Pero en las décadas de los 70s y 80s el régimen del Baas deportó forzosamente a decenas de miles de kurdos feylíes hacia Irán. Las mujeres fueron violadas y torturadas. Los kurdos feylíes fueron catalogados como apátridas sin ningún derecho.
Entre 1986 y 1989, el régimen del Baas llevo a cabo una campaña genocida contra el pueblo kurdo que fue conocida como la Campaña de Al-Anfal. Durante este período miles de mujeres kurdas fueron encerradas en complejos y campos de concentración. Ellas fueron secuestradas y luego asesinadas o vendidas como esclavas en países árabes.

Irán
Durante los últimos treinta años, la República Islámica de Irán ha implementado sistemáticamente las más asquerosas formas de acoso, hostigamiento, discriminación y violencia contra las mujeres.
Las quince millones de personas que constituyen el pueblo kurdo en Irán representan la mayor fuerza organizada y dinámica en la lucha por la democratización. El movimiento de liberación kurdo pone a las mujeres como la fuerza principal para la democratización y apoya el desarrollo de la lucha sistemática y auto-organizada.
En las áreas pobladas por kurdos, las mujeres –las madres por la paz, así como las mujeres kurdas en las universidades y en cualquier otro sector de la sociedad- están luchando contra la dominación masculina de las leyes de la Sharia (ley islámica) y luchando por liberar la identidad kurda. A medida que el movimiento kurdo crece aquí, el régimen ha comenzado a temer por su fuerza. Por lo cual está tratando de intimidar a las activistas kurdas. Muchas compañeras políticamente activas o simplemente mujeres kurdas influyentes han sido arrestadas como prisioneras políticas y les inflige tremendas e increíbles torturas.
El régimen presta una atención especial a los casos de Shirin Alam Hooli y Zeynep Celaliyan como lecciones prácticas, para tratar de intimidar a las mujeres kurdas en general y advertirles de lo que les puede suceder si no se mantienen alejadas de la actividad política. La luchadora kurda por la libertad Shirin Alam Hooli fue sometida a inhumanas torturas pero no se rindió; ella fue ejecutada el 9 de mayo de 2010. A mediados de 2008 Zeynep Celaliyan fue acusada de integrar el PJAK (Partido para la Vida Libre de Kurdistán). El 14 de enero de 2009 la llevaron ante la Corte de la “Revolución” sin derecho a un abogado. Luego de escuchar su sentencia durante los siete minutos que duró el juicio, ella fue condenada a muerte. La Suprema Corte de Irán aprobó su ejecución. Debido a la presión internacional y local se consiguió que no la ejecuten, por lo cual guarda cadena perpetua. Ella actualmente está gravemente enferma a raíz de las graves torturas y necesita urgentes atenciones médicas que le son negadas.
A pesar de las numerosas campañas que reclaman su puesta en libertad, tanto en Kurdistán como internacionalmente, el régimen islámico se ha mantenido intransigente.

Estado Islámico (EI)
La guerra que se está llevando a cabo hoy en Oriente Medio está basada en la creación de nuevas relaciones de poder. El autoproclamado Estado Islámico (EI) ha instaurado una guerra de terror contra Rojava (Kurdistán sirio) y contra Bashur (Kurdistán de Irak), llevando a cabo crímenes y masacres sistemáticas contra poblaciones enteras. Usando el nombre del Islam, utiliza todos los medios más brutales contra los pueblos de la región (kurdos, sirios, armenios, árabes, turcomanos y mandeos), también por criterios religiosos (yezidíes, alevíes, kakaíes, yarsaníes, chiítas y cristianos).
El EI busca tener el control psicológico y social de la sociedad local. Dentro de las culturas tradicionales en el Kurdistán, raptar o violar a una mujer es considerado un “deshonor” para la familia y el clan, por lo que dentro de ese contexto, dichas prácticas son utilizadas para inducir a la derrota moral y debilitar a la resistencia.
El zoroastrismo es el origen de la religión yezidí. Esencialmente es una filosofía moral y ética que propugna el libre albedrío, la libertad del individuo frente al sistema de esclavitud, y la cooperación entre hombres y mujeres. En la población de Shengal (Sinjar), de mayoría yezidí, fueron secuestradas por el EI miles de mujeres. Dichas mujeres han sido sometidas a violaciones y están siendo esclavizadas, entre otras razones porque la filosofía yezidí y sus valores representan una gran amenaza a la barbarie y la ideología opresora del EI. En este sentido, el EI se está vengando en nombre de la dominación patriarcal. El EI legítima su brutalidad contra las mujeres basándose en el concepto islámico denominado “ganimet” o “trofeo de guerra”, que supuestamente les legitima para secuestrar mujeres y venderlas en los mercados de esclavos de Oriente Medio, mercados que están teniendo su auge en la mayoría de los territorios ocupados por el EI. Utilizan la violación de mujeres como una estrategia de dominación y conquista, con el objetivo de derrotar al individuo a través de la destrucción tanto física como moral.
Dichos ataques han puesto en marcha enormes dramas humanitarios, ya que el miedo y el terror al EI han motivado a la población a huir desesperadamente de sus hogares y territorios.
Esta guerra destruye a la sociedad desde muchas perspectivas, no solo material y humanamente, también produce una destrucción cultural, política, social y sobre todo psicológica. Se trata de una guerra llevada a cabo desde dos vertientes: el Estado Islámico dominado por los hombres y desde el terrorismo machista patriarcal contra la población femenina de Kurdistán y Oriente Medio.

¿Una Revolución Global de las Mujeres?
El feminicidio es un problema global, y la cuestión de la liberación de las mujeres está es parte de las cuestiones más urgentes a tener en agenda. El caos y la crisis actual pueden ser entendidas no solo como grandes productoras de miseria, sino también como la oportunidad para dar inicio a un nuevo comienzo. Después de todo, durante el siglo XIX los pueblos creyeron encontrar un camino hacia adelante a través de la creación de Estados-naciones. El siglo XX se convirtió en la era de los trabajadores y de los movimientos socialistas.
Como mujeres kurdas, estamos convencidas de que el siglo XXI puede ser el siglo de la revolución de las mujeres. Incluso nosotras estamos convencidas de que el siglo XXI debe dar prioridad a las revoluciones de las mujeres. Los programas y políticas anti-mujer que el AKP está llevando adelante, el terrorismo del EI y los regímenes teocráticos iraníes y árabes caracterizados por su profunda misoginia, están haciendo que esta revolución sea inevitable. Quizá más que ninguna otra región del mundo, el Oriente Medio necesita una revolución radical de las mujeres.

La Resistencia de las Mujeres Kurdas
En Kurdistán, consideramos la liberación de las mujeres como la liberación de toda la sociedad. La libertad de la sociedad solo puede producirse a partir de la libertad de las mujeres, y la humanidad alcanzará la verdadera libertad solo a través de la lucha contra la violencia contra las mujeres. Abdullah Öcalan, líder del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK), ha identificado la importancia vital de la liberación de las mujeres como una precondición para la transformación social. Ahora en Kurdistán, donde las mujeres participan en todos los ámbitos de la vida, está emergiendo una nueva cultura social. La determinación y fuerza de las mujeres kurdas está ejerciendo una influencia en el seno de las comunidades vecinas.
Más recientemente, las combatientes kurdas integrantes de las Unidades de Defensa de las Mujeres – YPJ y de las Unidades de Mujeres Libres – YJA-Star han inspirado a las mujeres cristianas siríacas a organizarse en grupos de auto-defensa contra el terror del EI. Hoy, las mujeres kurdas en Shengal, en Kobanê, y en las cuatro partes del Kurdistán estamos liderando la lucha contra los enemigos de las mujeres -contra fuerzas reaccionarias como el EI y el AKP- para eliminar todas las formas de opresión y persecución.
La autodefensa para las mujeres en Kurdistán se ha convertido en una cuestión de vida o muerte ya que enfrentamos el colaboracionismo entre el AKP y el EI. Tras los ataques bestiales perpetrados por el EI el 3 de agosto de 2014 contra la población kurda yezidí y particularmente contra las mujeres yezidíes se volvió vital tener un mecanismo de autodefensa. Las YJA-Star (ejército de mujeres de las HPG – Fuerzas de Defensa del Pueblo) y las YPJ de Rojava, ayudaron a las mujeres yezidíes a construir su propio ejército autónomo de mujeres, llamado YJÊ (Yekinêyen Jinên Êzidxan – Unidades de Mujeres Êzidxan). Paralelamente, dichas mujeres yezidíes en Shengal construyeron sus propias estructuras autónomas de auto-gobierno. Ahora las YJÊ han alcanzado un nivel en términos cualitativos y cuantitativos con el cual son capaces de tomar en sus manos el deber de defender no sólo las mujeres de Shengal, sino inclusive a todas las mujeres yezidíes y la Êzidxan (tierra de las y los yezidíes).

El Pueblo de Kurdistán grita: Jin Jiyan Azadî
En el Kurdistán de hoy día la expresión Jin Jiyan Azadî se ha convertido en un eslogan político y social, que expresando “Mujer, Vida, Libertad”, refleja que no es posible una vida libre sin las mujeres
Siguiendo la filosofía de la liberación de las mujeres de Öcalan, las mujeres en Kurdistán, en particular en Bakur (Kurdistán turco) y en Rojava, se han convertido en las protagonistas vitales en todos los ámbitos de la vida. En la mayoría de los espacios y cuerpos sociales y políticos donde se toman decisiones, las mujeres comprenden más del 50%. En la mayoría de los municipios de Bakur la alcaldía está representada por una mujer y un hombre, a través de la configuración del principio de co-representación y co-presidencia. Todos los partidos políticos tienen un co-presidente y una co-presidenta.
Las mujeres estamos organizadas en estructuras políticas y sociales mixtas en cuanto a género, pero también en estructuras autónomas de mujeres, donde luchamos contra la violencia domestica contra las mujeres. Las ONG autónomas de las mujeres en Kurdistán están tratando de resolver problemas como la poligamia, el matrimonio forzado y el desempleo. Paso a paso, los principios de la libertad de las mujeres están convirtiéndose en principios socialmente influyentes y difundidos. La realidad patriarcal en Kurdistán está ahora rodeada por las mujeres, tanto en las estructuras políticas mixtas como en las estructuras políticas autónomas de las mujeres.

Feminicidio: un Crimen como el Genocidio
Genocidio es la aniquilación sistemática de una etnia o minoría religiosa: así fue definido por la Convención para la Prevención y el Castigo de los Crímenes de Genocidio de las Naciones Unidas en 1948 como un crimen internacional contra la humanidad. Cinco categorías de acciones “cometidas con el propósito parcial o total de aniquilación de un grupo nacional, étnico, racial o religioso” son aspectos en un genocidio. Tomando cualquiera de estas cinco acciones con el propósito parcial o total de aniquilación de un grupo nacional, étnico, racial o religioso se considera que constituye un crimen de genocidio:

1. Matar miembros del grupo;
2. Causando serio acoso y hostigamiento físico o mental a los miembros del grupo;
3. Infligir deliberadamente en el grupo condiciones de vida calculadas en pos de lograr su destrucción física de una parte o su conjunto;
4. Imponiendo medidas dirigidas a prevenir nacimientos al interior del grupo;
5. Traslado forzoso de niños del grupo hacia otro grupo.

Estos cinco puntos fueron determinados a la luz del genocidio contra los judíos durante la Segunda Guerra Mundial. El crimen de genocidio no está definido incluyendo el genocidio cultural (salvo que sea llevado a cabo por los cinco puntos prohibidos, o si es cometido con el propósito de genocidio), ni el genocidio sexual (basado en las mujeres), ni los aniquilamientos masivos de grupos políticos (revolucionarios, ataques contra movimientos de oposición), ni la destrucción de la naturaleza (ecocidio).
Dos de las acciones prohibidas en la lista anterior puede argumentarse que pueden implementarse a las mujeres. Primero, “matar miembros del grupo”: las estadísticas muestran que miles de mujeres enfrentan un genocidio corporal cada día y que son físicamente destruidas. Segundo, “causando serio acoso y hostigamiento físico o mental a los miembros del grupo”: las mujeres enfrentan ambos, la violación física y mental, incluso aunque difícilmente sea registrado por la conciencia del sistema de dominación masculina.
El cuerpo, la sexualidad y la identidad de la mujer están determinados por factores situados fuera de su control. Su cuerpo es tan explotado como su mente. El sistema dominado por el hombre determina todo sobre ella, desde el control de la natalidad hasta el aspecto de su cuerpo. Un grupo étnico puede ser presentado como “otro” caracterizándolo como “inferior” con el propósito de genocidio; de ese modo, las mujeres son descriptas como el “segundo sexo”, se dice que son menos inteligentes, como que fueron creadas de la costilla de un hombre, como demonios seductores, brujas, hechiceras, malditas, y sigue la lista. Todo tipo de tratamiento inhumano contra las mujeres es visto como normal. De allí que el feminicidio es la fuente principal de todos los genocidios.

Feminicidio
El feminicidio no cuenta con una definición en el derecho internacional. Recientemente, la violación ha sido aceptada como un crimen de guerra gracias a los intensos esfuerzos de los movimientos de mujeres y organizaciones de derechos humanos. Muchos crímenes de guerra fueron juzgados tras la Segunda Guerra Mundial en los tribunales para “crímenes de guerra” establecidos en Tokio y en Núremberg, sin embargo no fueron tomadas en consideración como víctimas las miles de mujeres que sufrieron violencia sexual. Tras los conflictos de Bosnia y Ruanda, los Tribunales de Crímenes de Guerra que establecieron las Naciones Unidas consideraron la tortura sexual y la violación como graves crímenes de guerra y consideró perseguirlos como crímenes contra la humanidad. Más recientemente, las violaciones y el fomento a la prostitución han sido finalmente reconocidos como violaciones de las Convenciones de Ginebra y deben ser procesados como crímenes de guerra.

Responsabilidad Internacional
La primavera de las mujeres kurdas es una oportunidad para que se levante el Oriente Medio entero contra todos los sistemas de poder basados en sistemas teocráticos. Como mujeres kurdas estamos determinadas en combatir todo tipo de discriminación contra la mujer en nuestra sociedad. De allí que vamos a participar en la sociedad en igualdad de condiciones y protegeremos a nuestro país de las nuevas oleadas de ocupación y colonización.
Por su parte, las Naciones Unidas tienen la responsabilidad de reconocer el crimen de feminicidio que están cometiendo en Kurdistán las potencias hegemónicas regionales como Turquía e Irán.

A menos que la comunidad internacional tome medidas serias contra el EI y sus colaboradores en el gobierno del AKP, el feminicidio –en tanto exterminio sistemático de mujeres de todos los ámbitos de la vida, a través de los asesinatos, violación y esclavitud-, se convertirá en la política y en la cultura legalmente normalizada.

Los terroristas están utilizando el islam como una tapadera para desarrollar sus estrategias expansionistas y de ocupación en Kurdistán y más ampliamente en el Oriente Medio. Nuevamente, en el siglo XXI, el Kurdistán se enfrenta a un peligroso nuevo orden en el Oriente Medio. Kurdistán es nuevamente convertido en un campo de batalla para las potencias regionales y globales. En el Kurdistán turco, el gobierno del AKP está implementando unas políticas absolutamente ilegales contra la población civil y las mujeres kurdas, encarcelando y realizando ataques violentos contra sus representantes políticas, alcaldesas y parlamentarias, y todas las mujeres políticamente activas.
Pero el gobierno del AKP no solo está buscando evitar la solución pacífica de la cuestión kurda al interior de Turquía, sino que está tratando de extender su guerra contra el pueblo kurdo inclusive mas allá de las fronteras de Siria e Irán, atacando a los kurdos en esos países. A través del EI, como también a través de Al-Nusra y Ahrar Al Sham, Turquía está dirigiendo una guerra desde la distancia con sus intermediarios contra los kurdos en Rojava, y está tratando de fomentar la hostilidad entre los partidos políticos kurdos en el Gobierno Regional del Kurdistán de Iraq.
El régimen iraní debe rendir cuentas por su terror contra las mujeres. El régimen debe reconocer el derecho de las mujeres a existir. Y puesto que Irán es un país multiétnico y multi-religioso, tiene que detener la asimilación cultural de todos sus pueblos. La liberación de los activistas políticos, en particular de las mujeres kurdas, debe ser un criterio fundamental en el que estén basadas las negociaciones internacionales con el régimen iraní.

Si el EI, el AKP y el régimen iraní no son condenados internacionalmente por sus prácticas de feminicidio en Kurdistán, nosotras creemos que las mujeres serán por siempre supeditadas a acercamientos coloniales, represivos y machistas.

De allí que hacemos un llamamiento a la comunidad internacional:
– Para procesar al gobierno del AKP por su apoyo al EI, y para obligarlo a poner fin a su guerra sucia contra los diversos pueblos y las mujeres.
– A tomar medidas para liberar a todas las mujeres que han sido esclavizadas en las manos del EI y,
– A reconocer el feminicidio como crimen contra la humanidad.

Comisión de Mujeres del Congreso Nacional del Kurdistán (KNK)
Noviembre de 2015

Para descargar en PDF KNK DECLARACION COMISION DE MUJERES

KNK: A LA PRENSA Y A LA OPINIÓN PÚBLICA

El Estado turco  así como el gobierno del AKP siguen llevando ataques en Kurdistán, donde varias poblaciones están siendo destruidas y civiles indefensos están siendo ejecutados.
El toque de queda instaurado en Silvan (provincia de Diyarbakir) ha dejado dicha ciudad destruida. Domicilios y negocios han constituido el objetivo principal de dichos ataques, la mayor parte de Silvan está ahora inhabitable. 15 civiles han sido asesinados durante el toque de queda y decenas han resultado heridos.Estos ataques no fueron llevados a cabo de forma “normal” sino que  utilizaron, tanques, cañones y helicópteros.
Durante los últimos 5 días los mismos hechos se han reproducido en Nüsaybin (provincia de Mardin), en donde a la vez que se instauraba el toque de queda, los ataques iban aumentando. El día 15 de Noviembre, una madre de 5 hijos, embarazada, Selamet Yesilman, mientras bajaba de su domicilio en un segundo piso al jardín en compañía de 2 de sus hijas, Sevcan y Fikret (de 13 y 14 años respectivamente) fue alcanzada por disparos de un Cobra que estaba situado justo al exterior de su casa. Selamet murió en el acto, mientras que sus 2 hijas resultaron gravemente heridas. Otro civil, Yilmaz Tutak , fue igualmente tiroteado mientras intentaba socorrer a la joven  madre, resultando él mismo gravemente herido.
Algo muy similar ocurrió en Silopi (provincia de Sirnak) el 12 de Noviembre, en el barrio de Sehit Harun, en dónde la Gendarmería utilizó granadas conocidas como ” bomba atar”. Como resultado de  dicho ataque varios civiles, (Servet Cin, Hisyar Konur, Fatma Yigit, Ermin Harput y otro no identificado) resultaron gravemente heridos. Fatma Yigit falleció después de haber sido llevada al hospital.
Esta barbarie dirigida por el gobierno turco sigue produciéndose a diario en ciudades como Diyarbakir, Cizre, Gever, Sirnak, Hakkâri, Van y en la mayor parte de Kurdistán.
Es totalmente correcto  decir que existe una guerra entre la guerrilla kurda y el ejército turco y que se trata de un conflicto armado. Sin embargo urge decir que las fuerzas del Estado turco no solo están en guerra contra l@s combatientes de la guerrilla sino que también los civiles están en su diana más allá de que están destruyendo poblaciones enteras. El Estado turco hace caso omiso de las leyes de guerra y está cometiendo crímenes de guerra en Kurdistán.
Turquía niega al pueblo kurdo y trata de exterminarlo a través de la asimilación y de políticas muy represivas. El gobierno turco ignora los llamamientos y las propuestas de solución pacífica elaborados por los kurdos, por lo que esta situación nos lleva al conflicto armado.
Lo dijimos anteriormente y lo volvemos a repetir ahora, el conflicto no es la solución, muy al contrario la solución está en el diálogo y en la negociación.
La situación del pueblo kurdo debe de ser tenida en cuenta y los llamamientos a la paz deben de encontrar eco, es por lo que hacemos un llamamiento a todos los organismos que apoyan la paz y la democracia, nos dirigimos igualmente a todos l@s demócratas para que hagan oír su voz frente a la brutal campaña emprendida contra el pueblo kurdo, solicitando a todos que intenten contribuir a la solución pacífica del conflicto kurdo.

DIYARBAKIR CONVIRTIÉNDOSE EN KOBANE

En los últimos meses, perdieron la vida 9 personas, a consecuencia de los ataques por parte de las fuerzas de seguridad turcas en el distrito Sûr de Diyarbakir, ahora bien, las mujeres del distrito han declarado su intención de participar en la auto-defensa del barrio. Según declaraciones publicadas en el diario Jinha: “Seremos las mujeres las que destruyamos el poder el AKP”.

Las medidas de auto-defensa han sido implementadas en todas las ciudades del Kurdistán, en respuesta a los ataques recientes orquestados por el partido gobernante AKP y el presidente Erdogan. En el Distrito Sûr, las fuerzas de seguridad turcas declararon la ley marcial en 6 ocasiones en los últimos tres meses, como consecuencia han muerto 9 civiles, tres de ellos niños.

“Torturaron a nuestros niños”

Şerife es una mujer que ha estado defendiendo su casa de los ataques del estado durante los últimos tres meses, nos cuenta su experiencia en el distrito: “Cada vez que la policía entra en nuestro barrio entran en acción. Capturan a nuestros hijos y les torturan delante de nuestros ojos. Destrozan las puertas de nuestras casa, ocupan nuestros tejados para posicionarse como francotiradores. Entre tod@s decidimos tomar las armas contra toda esta represión. El presidente y el primer ministro de Turquía, dicen que el PKK se encuentra aquí, sin embargo no hay guerrillas en Sur. Nos estamos defendiendo a nosotr@s mismos y en nuestro vecindario. Somos el pueblo, no tenemos miedo a morir, no tenemos nada que perder”.

Aquí no hay PKK, solo hay madres

Makbule, otra mujer de la localidad, pidió a la gente de todas las edades a participar en la resistencia: “Son necesarias hasta las mujeres de 70 años de edad, para salir a luchar contra la tiranía del AKP. Son las mujeres kurdas quienes destruiremos el poder del AKP. Ellos dicen que las mujeres son “el honor”. Para nosotros los kurdos nuestra tierra y nuestro país es nuestro honor. No vamos a dejar Sûr hasta que haya sido liberado”.

No Hay PKK Aquí sólo las madres

Makbule, otra mujer de la localidad, pidió a la gente de todas las edades a participar en la resistencia, diciendo que “no hay PKK aquí, aquí hay madres que apoyan a sus hijos. Si necesarias las mujeres setenta años de edad, va a salir a luchar contra la tiranía 14 años del AKP. Son las mujeres kurdas que destruir el poder del AKP. Dicen que “las mujeres son el honor.” Para nosotros es nuestra nuestra tierra y nuestro país que es nuestro honor. No vamos a dejar Sûr hasta que haya sido liberado “.

 

Sólo Öcalan podrá parar esta guerra

Hatice, otra mujer de la localidad, cuyos tres hijos están encarcelados se expresó así: “nunca abandoaré esta lucha, por mis hijos que fueron torturados. Llamo a todas a tomar posesión de sus barrios. Que todo el mundo sepa que hasta que el díder Abdullah Öcalan no sea libre, Kurdistán no será libre. Sólo él puede detener esta guerra”.

 

surresistance

Putin: «Individuos de 40 países, incluidos miembros del G20, han financiado el terrorismo»

g20_cumbre

«En el marco de la cumbre del G20, Rusia puso ejemplos del financiamiento de terroristas por individuos de 40 países, incluidos varios miembros del G20», resaltó el presidente ruso, Vladimir Putin, en el marco de la Cumbre realizada en Turquía.

El financiamiento de terroristas proviene de unos 40 países, incluidos varios miembros del Grupo de los Veinte», ha declarado el presidente de Rusia, Vladimir Putin, en el marco de la Cumbre del G20 en Antalya, Turquía.

Tras compartir esta información sobre los canales de financiación del terrorismo, Putin dijo confiar en la continuidad de la colaboración en materia antiterrorista con los colegas del G20. Asimismo, el presidente hizo hincapié en la necesidad de prevenir la venta ilegal de recursos para evitar que los terroristas reciban ingresos de la venta de petróleo y sus derivados.

Suministros sistemáticos de armas y vehículos desde el extranjero al Emirato Islámico

El autoproclamado califato del Emirato Islámico no solo cuenta con financiación proveniente de países extranjeros y con ingresos por la venta ilegal de petróleo, sino que también recibe armas.

Estados Unidos, Arabia Saudita, Qatar y otros países del Golfo Pérsico, junto con Turquía, sostienen abiertamente que seguirán apoyando a las fuerzas que luchan contra el presidente sirio Bachar al-Assad, a pesar de que numerosos expertos reiteran que la «oposición moderada» apoyada por Estados Unidos, o bien forma parte de los grupos extremistas o bien está cada vez más cerca de ellos.

De hecho, un informe secreto de la Inteligencia de Estados Unidos, elaborado en agosto de 2012 para el Pentágono, establece que

«Occidente, los países del Golfo Pérsico y Turquía están apoyando a la oposición, principalmente compuesta de musulmanes salafistas, la Hermandad Musulmana y al-Qaeda en Irak».

La “filial” iraquí de al-Qaeda se unió a los grupos afiliados del Emirato Islámico y se involucró en la guerra contra el gobierno sirio, considerado por los yihadistas como una fortaleza del «régimen hostil chiita».

Deutsche Wirtschafts Nachrichten reveló recientemente que Estados Unidos suministró a la así llamada «oposición moderada», el Frente al-Nusra, filial siria de al-Qaeda, decenas de vehículos de la marca japonesa Toyota, que posteriormente fueron a parar a manos del Emirato Islámico. En sus operaciones, los combatientes del Emirato Islámico utilizan principalmente camionetas todoterreno Toyota Hillux.

Controversia en Francia:
«El Frente al-Nusra hace un buen trabajo»

La relación entre Francia y el Frente al-Nusra vuelve a suscitar controversia tras los atentados del pasado 13 de noviembre en París, subraya en declaraciones a Russia Today el periodista e investigador belga Michel Collon.

El periodista sostiene que la frase pronunciada por el ministro francés Laurent Fabius en 2012, cuando dijo que «el Frente al-Nusra hace un buen trabajo en Siria» suscita dudas.

«¿Qué reacción podemos esperar de Francia ahora que han señalado como culpable al grupo terrorista, teniendo en cuenta el apoyo que han brindado a yihadistas como el Frente al-Nusra?»”, se pregunta Collon, quien subraya la necesidad de hacer un análisis urgente y profundo de la política del presidente francés Francois Hollande.

Según Collon, Francia comparte responsabilidad en la propagación, financiamiento y suministro de armas a los terroristas, al igual que Estados Unidos y Arabia Saudita.

«Hay que aunar esfuerzos en la lucha contra el mal»

Este mismo lunes el presidente ruso Vladimir Putin hizo un llamamiento a la unidad frente al terrorismo. «Los trágicos acontecimientos ocurridos recientemente en Francia nos dicen que hay que aunar esfuerzos, algo que debimos hacer hace tiempo, en la lucha contra este mal», declaró Putin.

Su deseo de actuar juntos fue apoyado por el primer ministro británico, David Cameron, quien se reunió este lunes con Putin en el marco del G20. «Nos reunimos después de los trágicos hechos ocurridos en París, y, como usted ha dicho, tenemos que trabajar juntos para luchar contra el terrorismo», resaltó Cameron.

Asimismo, la jefa de la diplomacia de la Unión Europea, Federica Mogherini, declaró que «los atentados de París no son un ataque contra un país sino un ataque contra la civilización» y requieren «una acción conjunta».

El objeto principal de la cumbre del G20 en Turquía es la lucha de la comunidad internacional contra el terrorismo. El problema tiene una relevancia particular ya que la reunión se produce tras los sangrientos atentados de París del pasado 13 de noviembre, que acabaron con la vida de más de 120 personas.

Fuente: Red Voltaire

Siete preguntas incómodas sobre ISIS y las guerras contra el terrorismo

¿Es el terrorismo yihadista el más peligroso?

Sí, para los musulmanes. Hace unos días, ISIS asesinó a 37 civiles en Beirut en una zona habitada en su mayoría por chiíes. En nuestros países, nadie puso en circulación hashtags o campañas de homenaje. Incluso muchos medios titularon que el atentado se había producido en una “zona controlada por Hizbolá”. No se hacen hashtags por Hizbolá.

En las guerras de Irak y Siria decenas o centenares de miles de musulmanes han muerto en esas guerras civiles cuyo punto de arranque fue la invasión norteamericana de Irak. No lo olvidemos. El derrocamiento de Sadam Hussein tenía como objetivo no ya acabar con una dictadura, sino rediseñar las fronteras políticas de Oriente Medio e iniciar una nueva era. “Seremos recibidos como libertadores”, dijo Cheney en marzo de 2003.

Fue uno de los grandes errores históricos de siempre, a la altura de la invasión soviética de Afganistán o la decisión de Hitler de lanzarse sobre la URSS. Reforzó a Irán al llevar a sus aliados al poder en Bagdad y alentó una paranoia creciente en los regímenes suníes sobre el creciente poder de los chiíes. La campaña de bombardeos saudíes en Yemen debe mucho, casi todo, a esa confrontación que se repite con distintas formas en varios puntos de Oriente Medio y ha creado suficientes monstruos como para que nos atormenten durante años. Siempre estamos a tiempo de crear más.

¿Es ISIS, como antes Al Qaeda, un amenaza real e inminente para los habitantes de Europa y EEUU?

La horrible carnicería de París nos lleva a pensar que el terror tiene en este planeta la forma de un joven musulmán fanático que hará lo que sea para matar a un europeo o norteamericano. La realidad indica que eso no es cierto. En EEUU, es más fácil acabar tiroteado por un compatriota.

Pero hay muertes que no exigen lanzar una guerra universal.

Evidentemente, si el que comete una matanza es un ultra cristiano, no hay que profundizar demasiado. Es sólo un loco. Su odio no representa a nadie y aquí no hay nada más que ver.

¿Nos enfrentamos a una guerra que hay que afrontar como tal y sin contemplaciones?

Ese es el punto de vista de los halcones y de los que piensan que no hay problema estratégico que no se pueda solucionar matando gente. Son los que creen que cada año nos enfrentamos al dilema de Neville Chamberlain y que ignoramos que siempre hay que luchar contra el mal absoluto con las armas en la mano.

Desde 2001, los países occidentales han invadido Afganistán e Irak. Han lanzando sus drones sobre Pakistán, Yemen y Somalia en una campaña permanente que nunca tendrá fin. Han impuesto en Libia una zona de exclusión aérea que propició el derrocamiento de Gadafi. Han tolerado la invasión saudí de Yemen. Han reconstruido ejércitos como el iraquí que se han revelado como una banda mediocre y corrompida. Han anunciado que el régimen sirio debía desaparecer, ayudado a algunos grupos insurgentes y tolerado que saudíes y turcos armen a los más peligrosos de los enemigos de Asad. Han lanzado una campaña de bombardeos contra ISIS que lleva ya 8.125 ataques aéreos hasta el 12 de noviembre (con un coste de 5.000 millones de dólares, una media de 11 millones diarios), a la que ahora se ha sumado Rusia.

No parece que en catorce años la ideología oficial de Occidente haya sido el pacifismo. Sarkozy ha dicho que “nada puede ser como antes, debe ser una guerra total”. Entonces, ¿cómo definiría lo que ya ha ocurrido desde 2001?

¿Es una guerra contra el Islam en la que todos los musulmanes son sospechosos?

Nada gustaría más a los yihadistas que se extendiera esa idea en Europa. No hay que negar que muchos europeos piensan así, de lo contrario Marine Le Pen no insistiría tanto en ello. Para ISIS, sí es una guerra de civilizaciones frente al Occidente de los “cruzados” en la que pretenden reclutar a los musulmanes para convencerles de que la “yihad” que les exige su religión no consiste en esforzarse en vivir bajo sus preceptos, sino embarcarse en una guerra permanente contra los infieles.

Precisamente, eso es lo que sostenía una y otra vez Al Qaeda. Pensemos en todos los artículos tras el 11S que nos alertaban de que la organización de Bin Laden pretendía llevar el Islam al corazón de Europa, recuperar “Al Andalus” y sus glorias del pasado. Era la guerra definitiva en la que la típica pusilanimidad europea hacía prever un futuro oscuro.

Nada de eso ocurrió. No hubo ningún Al Andalus yihadista. Los musulmanes de Francia, Reino Unido y España no se rebelaron contra sus amos paganos. Bin Laden acabó escondido en un chalé viendo cintas de vídeo, fue eliminado a sangre fría y su cuerpo, tirado al mar. Su organización en Irak fue aniquilada (aunque resucitaría con otro nombre, el de ISIS, gracias a ese Estado fallido que es Irak y a la guerra siria).

Hay otra forma de ver lo que Bin Laden consiguió por si nos da alguna pista sobre lo que pasará con ISIS. En una época en la que a los líderes europeos les cuesta dejar su huella, podríamos preguntar si no es cierto que Bin Laden tendría razones, si siguiera vivo, para presumir de sus logros.

En cierto modo, esa guerra permanente ha tenido en Occidente un precio terrible en términos políticos, económicos y morales. Nuestros inmaculados valores se defendieron en la prisión de Abú Ghraib desnudando a los presos y colocándoles una correa en el cuello; en Haditha, Irak, asesinando a sangre fría a hombres, mujeres y niños; y en las prisiones ocultas de la CIA aplicando el ‘waterboarding’ a los sospechosos de terrorismo.

Me pregunto de dónde sacarán algunos que la prosperidad de Occidente nos ha vuelto blandos.

¿Cómo se alimenta la base ideológica del yihadismo?

La superioridad racista y xenófoba que sienten los yihadistas tiene uno de sus principales orígenes contemporáneos en el wahabismo saudí. A partir de aquí, no es necesario escribir más. En estos momentos tan dolorosos sería de mal gusto destacar que los valores republicanos franceses tienen un precio, eso sí, muy alto. Francia venderá a Riad todas las armas que necesite, por ejemplo para sostener futuras guerras como la actual de Yemen. Quizá esas armas vuelvan para despertarnos de nuestros sueños dentro de unos años, aunque habrá quien diga que somos inocentes. Lo nuestro sólo eran negocios.

¿Existe una amenaza interior en Occidente, una quinta columna yihadista?

Si fuera así, hace tiempo que atentados como los de Madrid, Londres y París se habrían repetido con una frecuencia insoportable. Pero es cierto que Francia tiene un grave problema. Cualquiera que conozca Londres y París conoce las diferencias entre ambas ciudades, sabe que en la capital francesa una generación de jóvenes, hijos y nietos de inmigrantes, ha crecido en su rechazo al Estado y el odio al único organismo público con el que tienen relación, la Policía. No conocen nada de la égalité y fraternité que aparecen en las grandes declaraciones de los políticos. 

Los poderes públicos sí hacen promesas, muchas, sobre la necesidad de que el Estado no abandone a las banlieues. Diez años después de los disturbios de 2005, “nada ha cambiado”.

Muchos de esos jóvenes se conforman con una cierta violencia de baja intensidad con la que responder a las injusticias, sean reales o exageradas. Algunos pueden ir más lejos y el Estado empieza a temer que sean demasiados como para controlarlos.

¿Significan los atentados de París que ISIS está más fuerte que nunca?

En los últimos días, los yihadistas han sufrido claras derrotas en la guerra siria. Una, ante los kurdos de las milicias del YPG, con el apoyo norteamericano, en la localidad de Sinjar, y la segunda en la provincia de Alepo, donde el Ejército ha levantado el sitio de la base de Kuweiris.

No está más fuerte que hace seis meses. No tiene ninguna posibilidad de avanzar hacia Damasco, mucho menos con el apoyo aéreo ruso a Asad. EEUU está aumentando sus suministros a los kurdos, su única manera de debilitar a ISIS sin fortalecer al mismo tiempo a Al Qaeda o Asad.

Pero hay que aceptar que mientras haya una guerra en Siria y el Estado iraquí sea incapaz de controlar su territorio, ISIS seguirá existiendo.

Cabe una posibilidad muy preocupante, que los yihadistas decidan que su “califato” no verá aumentar el territorio que controlan en Siria, y que su próximo campo de batalla está en Europa. Que quieran emular a la Al Qaeda de Bin Laden y su proyecto de atacar al “enemigo lejano”. Causarán mucho dolor, pero correrán el mismo destino.

<

p style=”text-align:justify;”>Fuente: Guerra Eterna, 15 de noviembre de 2015

Informe de los Observadores Internacionales Peace in Kurdistán Campaign

A continuación está redactado el tercer informe publicado originalmente por la Campaña Paz en Kurdistán y realizado por los observadores internacionales procedentes de Reino Unido que fueron testigos de la jornada electoral que se vivió en varias aldeas en las regiones kurdas de Turquía. El informe concluye de que hubo un claro intento de disuadir a la población para ejercer el derecho a voto, así como de la existencia de amenazas implicitas y uso explícito de la violencia. Informe elaborado por el Prof. David Graeber, , Cllr Aysegul Erdogan, Elif Sarican y Rebecca Coles. Llegamos a Diyarbakir, hacia la última hora del viernes 30 de Octubre. Nos encontramos con una calma incómoda en gran parte de la ciudad, ya que en varias calles se encontraban alineados varios vehículos blindados. Mientras que la campaña electoral de junio se llevó a cabo en medio de un ambiente festivo, las elecciones del 1 de noviembre carecían de los signos habituales de los mítines y campañas esperados. El único grupo que parecía realizar campaña electoral eran un grupo de simpatizantes que coreaban la victoria del AKP marchando por las calles de Siirt seguidos de un tanque, la noche antes de las elecciones. Esa noche mantuvimos una reunión con otros observadores de Reino Unido, así como con miembros de equipos procedente de Suiza y Austria. Algunos permanecieron en Diyarbakir, otro equipo partió hacia Siirt en coche a la mañana siguiente, haciendo un alto en Silvan, un municipio que recientemente había declarado su autogobierno. La oficina del HDP estaba muy concurrida y activa y nos recibieron cálidamente con un sin fin de vasos de té y poniéndonos en antecedentes sobre la situación local. Hacia la media tarde llegamos a Siirt, donde nos reunimos en las oficinas de Elif Akgül Ates, co-vicepresidente de la autoridad municipal. Nos dividimos en tres grupos, y a cada uno nos asignaron una ciudad diferente para la observación de las votaciones del día siguiente. El equipo enviado a Silvan, llegó a las 10 de la mañana. La ciudad se encontraba en calma, sin presencia militar importante, las oficinas del HDP parecían una colmena de actividad. Los directores se disculparon por el estado ruinoso de los alrededores y explicaron que el único partido que no había recibido financiamiento para la campaña electoral había sido el HDP: desde el año 2002, las leyes fueron cambiadas hasta en tres ocasiones con el fin de perjudicarles e ilegalizarles como partido. Visitamos dos lugares de votación dentro de la ciudad y cuatro en los pueblos de los alrededores. Los dos colegios electorales urbanos estaban en calma, con presencia policial fuera del edificio, y los vehículos blindados se encontraban estacionados en el patio de recreo de la escuela, por lo demás los funcionarios del HDP nos dejaron claro que todo estaba transcurriendo con normalidad.  A continuación, visitamos los pueblos de Hesgo, Orek, Osyak, y Nallikaya. En  los tres primeros, algunos miembros de las unidades de guardias locales se situaron ostentosamente armados a las afueras de los colegios electorales. En Hesgo, preguntamos a los hombres armados el porqué era necesario mantener una presencia armada, respondiéndonos que existía peligro de enfrentamientos entre los votantes del HDP y los votantes del AKP, y que habían sido instruidos para separar y proteger ambas partes para evitar cualquier tipo de conflicto.

En el camino, recibimos informes de un pueblo donde el apoyo al HDP es especialmente relevante, donde los votantes realizaron una protesta por haber sido desplazado el lugar de votación del colegio electoral donde venía siendo habitual a un lugar mucho más alejado del pueblo, lo que hacía imposible que pudieran ejercer su derecho a voto, a los que no disponen de vehículo. Al llegar a nuestro destino, Nallikaya, encontramos no sólo guardias locales también a gendarmes armados, colocados dentro del edificio y en la puerta del colegio electoral. En esta ocasión, nos permitieron observar las votaciones, tras un espacio breve de tiempo, después de que un representante político local se acercara al comandante, fuimos informados de que nuestros números de registro de observadores no se encontraban en su lista, y que si no abandonábamos las dependencias seríamos arrestados. Entonces el co-presidente del HDP de Sirvan acusó al comandante de permanecer dentro del edificio, hecho que está en contra del reglamento legal sobre el sufragio, a lo que él respondió de manera muy agresiva y le acusó de mentir, diciendo que nunca había estado en el interior del edificio.

El mismo día, nuestro equipo de Diyarbakir visitó las dependencias del DBP y las oficinas del HDP en la ciudad y se reunieron con el co-presidente del DBP, el señor Ali Simsek, que nos puso en antecedentes sobre la campaña militar del AKP en la ciudad y en las regiones kurdas en general. Le preguntamos por la co-presidenta (Hafize Ipek) y nos explicó que había sido encarcelada desde hacía tres meses, acusada de hacer declaraciones en favor del movimiento kurdo. Posteriormente nos reunimos con dos diputados para Diyarbakir: Caglar Demirel (HDP) , Ziya Pir (HDP) , Omur Onen y Gulsan Ozer, copresidentes del HDP de Diyarbakir. Nos explicaron que su partido no había sido capaz de llevar a cabo la campaña electoral de manera normal, a raíz de los heridos y víctimas de los atentados en Ankara. Expresaron su preocupación por la colocación de más de 5000 guardianes de pueblos contratados a través de Ishkur controlado por el AKP en las comunidades rurales en toda la provincia. También nos señalaron la negativa del gobierno para proporcionar fondos para realizar las campañas electorales, además de la cancelación de numerosos mitines por motivos de seguridad.  También expresaron mucha preocupación por los nombramientos de los presidentes y encargados de las mesas electorales, muchos de los nombrados eran imanes locales a los que les está constitucionalmente prohibido tomar dichas funciones. Además desde junio unos 1800 activistas, periodistas y funcionarios electos habían sido detenidos, incluyendo 40 compañeros alcaldes en el conjunto de las regiones kurdas. Nuestro equipo prosiguió hacia Cermik, donde visitamos seis centros electorales, todos ubicados en escuelas, y rodeados de hombres armados. En el más grande de ellos, el Cermik Anadolu Lisesi nos encontramos con numerosos policías y gendarmes. Dentro de esta escuela en particular, se cuestionó la presencia de un imán en la mesa electoral, preguntando si su presencia estaba de acuerdo con los principios constitucionales, entonces del candidato del AKP  Beran Çelik, entró en la habitación con una camarilla de seguidores, y protestó en contra de nuestra presencia gritando agresivamente que “nuestro país es muy democrático”. Insistió en que nuestra presencia era indeseada, al mismo tiempo que se caldeaba el ambiente, pues una multitud se reunió detrás de él insistiendo en que abandonáramos el lugar. La delegación trató de apaciguar la situación, explicándoles que nuestra presencia formaba parte de un procedimiento normal, pero a medida que se incrementaba el grupo tras el candidato del AKP y aumentaban las muestras de hostilidad, nuestro escolta de HDP nos convenció para retirarnos. Acabamos por recibir la noticia de que el escolta de otra delegación de observadores había sido detenido en un pueblo cercano y temía por la seguridad de nuestros propios guías. Todas las escuelas que visitamos en la región estaban “fuertemente protegidas” por los representantes del gobierno fuertemente armados, ya fueran soldados, guardias locales o ambos. Conclusiones generales Escuchamos muchas historias sobre diversas formas de represión e intimidación esgrimidas por los representantes del gobierno para influir en el voto. Algunas describían amenazas sobre informes de trabajadores de las instituciones del Estado o amenazas de despido si no votaban al AKP. Los colegios electorales habían sido “reubicados” a otros lugares de difícil acceso por “motivos de seguridad”. En otras ocasiones guardianes locales intimidaron descaradamente a los simpatizantes del HDP, mientras que en la prensa oficial “los describían como guerrilleros del PKK intimidando a los que deseaban votar al AKP”.

<

p style=”text-align:justify;”>En lo que respecta a las cuentas, el sesgo institucional en favor del partido gobernante fue explícito. En las elecciones de junio, el AKP recibió 330 millones de liras para los gastos de la campaña, el HDP no recibió nada. Incluso el MHP que había recibido una proporción menor de votos había recibido 100 millones de liras. Todas las instituciones muestran un sesgo sistemático en detrimento de las aldeas y barrios bastiones del HDP. En algunos lugares incluso fue suspendida la recogida de basura.  Hemos sido testigos de muchos barrios donde las paredes están marcadas con los impactos de bala como consecuencia de las operaciones militares y policiales llevada a cabo. Nos quedamos muy impresionados por la determinación de muchos votantes de acudir a las urnas, superando el miedo y la intimidación, en la que ha sido una clara intención del gobierno para disuadirles de hacerlo, utilizando la amenaza implícita y en algunos casos, el uso explícito de la violencia física.

 

HEMOS MANTENIDO NUESTRA PROMESA LIBERANDO SINJAR

El Comandante de las fuerzas HPG, Egit Civyan presentó la liberación de Sinjar a todo el pueblo de Kurdistán.  Civyan dijo que algunos círculos niegan el hecho de que las guerrillas hayan conducido la lucha de liberación por Sinjar.  Así mismo declaró que todo el pueblo de Kurdistán, los yezidíes en primer lugar y los mártires, junto con las guerrillas HPG, YJA-STAR, YBS, YPJ-Sinjar y las fuerzas peshmerga han tomado parte en las operaciones para liberar la región.

“15 meses de resistencia han concluido hoy en una gran victoria”

El comandante añadió que la resistencia que ha durado 15 meses ha traído la victoria al pueblo de Sinjar. Las 15.000 personas civiles que viven en el monte Sinjar nunca abandonaron sus tierras por permanecer junto a los luchadores por la libertad. “Esta gente no abandonó nunca sus tierras sagradas y de esta forma contribuyeron en gran medida en la realización de esta victoria. Hemos pagado un precio muy alto, muchos de nuestros compañeros han perdido la vida en la batalla y hemos liberado Sinjar en lealtad a su memoria”. En cuanto al tiempo tan dilatatado que tomó la liberación, declaró lo siguiente: “Hicimos los preparativos fundamentales para liberar Sinjar el pasado mes de diciembre. También hicimos un llamamiento a las fuerzas peshmerga, con los que logramos muchos avances, y liberamos muchas áreas. Sin embargo muchos de ellos argumantaban que la liberación de esta zona no estaba dentro de su agenda. Mientras tanto abrimos un corredor para lanzar una ofensiva. Muchos combatientes peshmergas se unieron a la ofensiva, que no soportó debido a los obstáculos creados por algunas fuerzas. Si las fuerzas peshmerga en su conjunto se hubieran unido a la ofensiva, Sinjar habría sido liberada el 19 de diciembre de 2014”.

“Las fuerzas de liberación deberían actuar bajo un comando conjunto”

El comandante reiteró la importancia de la creación de un comando conjunto. “Nosotros tenemos un único enemigo aquí. En varias ocasiones hemos realizado llamamientos para crear un comando de acción conjunta para resistir en unidad. Una vez que quedó claro que no se producía ningún progreso, decidimos actuar.  Acto seguido apoyamos la operación lanzada por las Unidades de Resistencia de Sinjar (YBS) en el valle de Shilo, el 8 de octubre y liberamos la zona. El 2 de noviembre iniciamos una ofensiva en la región situada entre el Kurdistán de Siria y Sinjar, donde fueron liberados 9 pueblos. Durante los últimos 3 días hemos estado en acción ininterrupida, en el marco de la acción iniciada ayer, nuestras fuerzas tomaron el control del centro de la ciudad”.
El comandante de las HPG declaró que habían cumplido la promesa dada a sus mártires agregando: “los lugares sagrados de nuestro pueblo yezidí permanecen aún bajo la ocupación del ISIS. Vamos a luchar para liberarlos”.

“La guerrilla resistió y pagó un alto precio”
“Aquí hay guerrilleros, fuerzas YBS y fuerzas peshmergas luchando codo a codo, sin embargo esta operación ha sido liderada por la guerrilla. Nadie puede negar el papel de la guerrilla. Periodistas de algunos canales de televisión cambian la versión cuando ven guerrilleros mientras están informando desde Sinjar. Tales enfoques perjudican los intereses nacionales de nuestro pueblo. Nadie debería pedir a los guerrilleros que salgan de aquí, no podemos aceptar tales imposiciones”.

Sinjar, liberado. ¡¡Abajo las banderas negras!!

La Comandancia de las fuerzas HPG y la Comandancia General de las YBS anunciaron que el centro de Sinjar ha sido liberado de la ocupación del ISIS. En dicha declaración sendas fuerzas de defensa recuerdan que han infligido golpes duros y certeros contra los grupos del ISIS durante la ofensiva en la zona de Shilo, que se inició el 8 de octubre, tras lo cual se puso en marcha una operación para liberar a los pueblos del oeste de Sinjar el 31 de octubre.
Las unidades locales yezidies de autodefensa se unen a la operación en Sinjar.
A medida que la operación de liberación corre su curso, grupos locales de la comunidad yezidí ubicados en el monte Sinjar han tomado las armas y se han unido a la batalla en las filas de YBS.
Algunos civiles yezidíes que se han unido a la operación declararon lo siguiente: “Vamos a rescatar a todas nuestras niñas que fueron secuestradas por el ISIS, y tomaremos venganza por todo el sufrimiento que nos infligieron durante más de un año”.
Como dato curioso, tras la liberación en el día de hoy, fuerzas peshmergas afiliadas al PDK han establecido un punto de control en el Valle de Kersê y han bloqueado el acceso al Monte Sinjar.
9U0A9818 9U0A9845 9U0A9847 9U0A9856 IMG_8861 IMG_8981


ATAQUES EN SILVAN: “NO VAMOS A DAR NI UN PASO ATRÁS”

El Consejo Central Ejecutivo del HDP ha publicado una declaración llamando a la solidaridad urgente con el distrito de Silvan en Amed (Diyarbakir). El distrito pasa ya su noveno día bajo el toque de queda y esta mañana fue víctima de los ataques de una operación militar. El HDP señala en su comunicado que la represión en curso lleva ya casi dos meses, y que el toque de queda actual es el sexto impuesto recientemente en el distrito, con un saldo de víctimas diarias a consecuencia de los continuos ataques realizados tanto desde aire como por tierra.

La ofensiva militar ha producido numerosos daños materiales en los edificios y lugares de trabajo, así como la restricción total de todos los medios de comunicación. El HDP declara que la operación se está llevando a cabo con la participación de un gran número de francotiradores, operaciones especiales y equipos de la gendarmería, helicópteros, vehículos blindados, armas de artillería y tanques Shell. El HDP denuncia que los ataques cada vez se están volviendo más atroces y añade que los diputados del distrito de Silvan también están bajo amenaza. Declara que dicha ofensiva se lleva a cabo para menoscabar la voluntad del pueblo de ejercer su propia autonomía, libertad e igualdad.

“Las demandas democráticas populares no pueden ser suprimidas por medio de tanques y asesinatos. La ofensiva militar contra Silvan y contra otros pueblos kurdos no es una lucha contra el terrorismo, solo tiene la intención de intimidar y reprimir al pueblo”.

El Consejo Ejecutivo del HDP continuó llamando a todos los pueblos, a las fuerzas democráticas, ONG, partidos políticos en Turquía para que denuncien la situación actual, de lo contrario la situación derivará en un gran desastre. “No tenemos tiempo que perder, ya que los acontecimientos están llegando a un punto sin retorno. Llamamos a tod@s a intensificar la solidaridad para que la paz y la justicia prevalezcan. Instamos al gobierno a detener de inmediato las operaciones, a respetar la voluntad del pueblo kurdo y tratar los problemas en el marco de una mesa de negociaciones”.

Así mismo Selahattin Demirtas (co-presidente del HDP), declaraba que el pueblo de Silvan están demostrando una resistencia sin igual contra los ataques del estado, insistiendo en que todo el mundo debería apoyar dicha gloriosa resistencia popular. Realizando hincapie en que la situación de Silvan no es un caso local, sino que refleja el destino de la antigua cuestión kurda, sino que es más bien una cuestión de actitud y de determinación por el futuro del pueblo kurdo.

ESTAMOS PREPARADOS PARA RESISTIR CON NUESTRA GENTE HASTA EL FINAL

Demirtas subrayó que la legítima autonomía es un derecho básico advirtiendo que el pueblo kurdo no dará un paso hacia atrás. Es la demanda de millones de personas y dicha demanda también forma parte del programa de nuestro partido que se destaca por la resistencia del pueblo kurdo.

También señaló la importancia de la creación de un Bloque que haga frente a la guerra, señalando que el CHP, en primer lugar debería dejar clara su actitud con respecto a las demandas fundamentales del pueblo kurdo. Informó que se llevarán a cabo encuentros con los diferentes grupos políticos en los próximos días para discutir el establecimiento de un bloque democrático.

Fuente ANF


KURDOS DE NACIMIENTO,TURCOS POR OBLIGACIÓN Y AHORA TRATADOS DE… ARMENIOS

El día 1 de Septiembre pasado el preso político kurdo Selman Gülbahce,  solicitó durante su juicio que le pusieran un traductor ya que deseaba expresarse en su lengua materna. Según lo manifestado por este último en una carta publicada al día siguiente del juicio, la jueza manifestó lo siguiente:
“No existen los kurdos. Ud.ha sido educado en las escuelas de este país, Ud.es un mal educado, un indecedente, abandone ya este tribunal”. Según los informes, la cosa no quedó ahí ya que la jueza Seval Akkas se dirigió a los soldados y gendarmes presentes en la sala, manifestando lo siguiente:
“Matan a diario a  vuestros compañeros, matan a policías. Yo como mujer me opongo a ellos y Udes. como hombres, lo único que hacen es contemplar como si nada… Son como los armenios, si no se les para los pies, sabe Dios lo que ocurrirá”.
Durante la campaña electoral para las presidenciales de Agosto del 2014, el primer ministro de entonces, ahora presidente, había declarado lo siguiente: “Dejemos que el turco diga que es turco y el kurdo diga que es kurdo en Turquía. ¿Acaso eso puede molestar a alguien? Ya han corrido rumores sobre mi persona, llegando a decir que soy georgiano. Perdonen, incluso han llegado a decir cosas aún peores, han dicho que era armenio…”
Durante el toque de queda en la ciudad de Cizre a finales de Septiembre pasado, la policía turca gritaba a voz en grito a través de altavoces lo siguiente: “Los armenios están orgullosos de vosotros, todos sois armenios.”
En el distrito Sur de Diyarbakir, una iglesia católica armenia fue tiroteada durante un toque de queda reciente, las puertas fueron destruidas y la placa fundacional arrancada. Ararat Karagözyan de la Asociación Armenia-Mesopotamia, declaró lo siguiente a los medios:
“En el centenario del genocidio armenio, estas cosas nos recuerdan lo que aconteció en el 1915. Esas palabras “todos son armenios” constituyen otras tantas pruebas del genocidio. Intentan caricaturizarnos. Sentimos un dolor profundo.”
En un tweet increíble, el día 7 de Septiembre, el  principal consejero del presidente Erdogan escribió lo siguiente, refiriéndose se a los militantes del PKK: “los cuerpos  de los terroristas eliminados deben de ser examinados y entonces veremos que la mayoría de ellos no están circuncisos. Hermano kurdo, despierta y hazlo rápido”.
Las reacciones de los expertos y  de la opinión pública respecto a las declaraciones del consejero presidencial son cuando menos “curiosas” La mayoría son jocosas y hacen alusiones a los genitales. Sin embargo el objetivo fundamental era el de diferenciar a los no musulmanes (es decir los no circuncisos) e identificarles como terroristas. El tweet en cuestión sugería que los militantes del PKK no son musulmanes y que por lo tanto no pueden ser considerados como hermanos, pero los kurdos en su mayoría, sí son musulmanes y por lo tanto son “nuestros”  hermanos. El consejero pretendía insinuar que  los que se rebelan no son kurdos sino armenios. Una vez más el término armenio vuelve a ser ofensivo para justificar el odio y la hostilidad.
Al Monitor ha entrevistado a una decena de políticos kurdos y armenios con el fin de poder comprender mejor esta tendencia de designar a los kurdos como armenios y también la de evaluar que tipo de consecuencias pueda tener en la sociedad a corto plazo.
“¿Por qué  los miembros del AKP y los del gobierno en general recurren con tanta frecuencia a esta retórica llena de odio durante la campaña electoral?”
Fethiye Cetin, abogada y amiga del intelectual Hrant Dink,que reveló su origen armenio oculto,hizo las siguientes declaraciones a Al Monitor:
Ogun Samast (el asesino de Hrant Dink actualmente encarcelado) disparó sobre el segundo, gritando lo siguiente: muérete, armenio !. Probablemente no se había encontrado o conocido a ningún armenio anteriormente. En el juicio, el asesino declaró lo siguiente:
“Si hubiera sabido que Dink tenía una familia y unos hijos, no le hubiese matado. “Esto explica bien como el sistema político decide sobre la vida o la muerte de un ciudadano. La vida de un armenio no vale nada. Las nuevas generaciones han crecido considerando a los armenios no como seres humanos sino como una entidad deleznable merecedora de ser destruida como si se tratase del peor enemigo, y por si fuera desde  los programas educativos echan gasolina al fuego.”
La explicación de Cetin se ve corroborada por la experiencia de Hatice Altinisinik, una kurda aleví, miembro del Consejo Central Ejecutivo del HDP, declaró lo siguiente a Al Monitor:
“Durante décadas los gobiernos en Turquía han intentado borrar de Anatolia todo tipo de huellas sobre la presencia armenia. Los asesinatos, la emigración forzosa, no les ha bastado. El nombre de las poblaciones, de las calles y hasta de las recetas culinarias han sido cambiados. Las escuelas se han convertido en mezquitas. Han querido reescribir  la Historia de nuevo. Ahora a los ciudadanos de Cizre, dónde se implantó el toque de queda durante 10 días, les dicen: “Soís todos armenios”. Esto es la evidencia flagrante de que el concepto prefabricado de “un estado, una nación, una fe” ha fallado. El proyecto de hacer desaparecer el fantasma histórico armenio ha fallado también.”
De hecho, H.Altisinik ya tuvo que soportar las agresiones verbales de Veli Küçük, un general de brigada retirado, el cual posiblemente sea el fundador del JITEM (unidad secreta anti-terrorista de la Gendarmería). Los kurdos en la década de los 90 atribuyeron a dicho Servicio de Información  numerosos  actos muy cruentos. Küçük agredió verbalmente a Altisinik, calificándola  de “puta y perra armenia”, la cual le respondió de la siguiente forma: “más vale ser una puta de cualquier etnia que ser un asesino como Ud.”
El vice-presidente del HDP, Alp Altinor declaró a Al Monitor lo siguiente:
“Desde los 90,la retórica oficial se ha dedicado a separar al PKK del pueblo declarando que eran armenios. Era y sigue siendo habitual oír  consignas de este tipo: ‘no son circuncisos’, ‘semilla de armenio’ o incluso ‘el Asala se terminó cuando empezó el PKK’. Lo nuevo es que estando acostumbrados hasta ahora a que los miembros del PKK sean tachados de armenios y por lo tanto no kurdos, ahora todos los kurdos en general son acusados de ser ‘armenios'”.
Aline Ozinian, analista regional para la Asamblea de Armenia de América y corresponsal del diario armenio-turco Agos, publicado en Istanbul, manifestó lo siguiente a Al Monitor:
“El éxito alcanzado por el HDP ha demostrados que los esfuerzos para hacer creer que el HDP tan solo es un partido kurdo no han servido para nada. Con el fin de rebajarlo aún más, hacía falta colgarle otra etiqueta, o sea la de “armenio” ,la”peor” etiqueta que hayan podido encontrar. Pensándolo  bien, pueden los kurdos tener sangre armenia? Es posible, lo mismo que los turcos. Sabemos que muchos jóvenes armenios fueron abandonados y ahora escuchamos algunas de sus historias de forma secreta.”
Ozinian reprocha a Turquía de discriminar a la población armenia a través de declaraciones oficiales, como si no fuera suficiente, según ella misma que el término ‘armenio’ fuese utilizado como un insulto, de hecho matar a un ciudadano armenio no está considerado como un crimen en Turquía.
“Es por eso que los jóvenes armenios luchan hasta este extremo para ocultar su identidad”, afirma la analista armenia.
Bedo Gesaratsi, un armenio de Turquía ve el tema bajo un prisma interesante:
“Actualmente, calificar a alguien en Turquía de ‘armenio’, es matar a dos pájaros de un tiro. Cualquiera que se oponga al estado merece el tratamiento que recibieron los armenios en su día, además colocar la identidad armenia al mismo nivel que el PKK, favorece al gobierno turco teniendo en cuenta que no se puede castigar a todos los kurdos por el mero hecho de serlo, sencillamente no pueden permitirse el lujo de alejarse de todos los kurdos”.
Por lo tanto vemos que el calificativo “son todos armenios” va dirigido fundamentalmente a los kurdos menos combativos con el fin de que se distancien de los que simpatizan con el HDP, y también para atraer los votos ultranacionalistas del MHP. Dicho esto, los efectos a largo plazo de esa política populista son terribles, teniendo en cuenta que la tensión identitaria va subiendo de forma constante en Turquía respecto a cualquier grupo minoritario, ya sea kurdo, aleví, LGTB, cristiano, armenio, griego u otro, las personas tienden a ocultar lo que son.   Lo evoca perfectamente una armenia de Diyarbakir, propietaria de una taberna en Istanbul: “nacimos armenios, luego pasamos a ser kurdos y finalmente de mayor somos turcos”.
Esta frase en sí misma debería de ser una fuente de preocupación para todos los pueblos que viven en  Turquía.
Publicado por Al Monitor y traducido por Newrozeke

“EMAITZAK ULERTZEKO, IZUA HARTU BEHAR DA AINTZAKOTZAT”

EVREN ÇEVIK – HDP- ko atzerri gaietarako arduraduna
BERRIA egunkarian 2015eko azaroaren 3an argitaratua
Elarrizketaren egilea: Kristina Berasain

Evren Cevik

Evren Cevik

Herriaren Alderdi Demokratikoko Atzerri gaietako arduradunak dio jazarpena etengabea izan dela kanpainan eta bozen egunean ere irregulartasunak izan direla. Ikerketa bat egin behar dela aldarrikatu du.
HDP Herriaren Alderdi Demokratikoko Atzerri Gaietarako arduraduna da Evren Çevik (Sirnak, Ipar Kurdistan,1981). Turkiako hauteskundeen biharamunean erantzun ditu galderak, telefonoz, Ankaratik. Turkiako hiriburuan urriaren 10ean izandako atentatuaren lekukoa izan zen: “Inoizko atentatu ankerrena izan zen: nire begien aurrean 102 zibil hil eta 300 zauritu zituzten; lagunak eta alderdikideak ospitalera eraman behar izan nituen. Izugarria izan zen”. Twiterreko profilean, atentatu horri erreferentzia egiten dion irudia dauka: Ankara 10.10.2015, koadro beltz batean.

Ankarako atentatua izan eta hiru astera egin dira hauteskundeak. Zer nolako balorazioa egiten duzue emaitzez?
Testuinguruaz hitz egin beharko genuke lehenik eta behin. Ezinbestekoa da ulertzeko zergatik egon den horrelako aldea ekainaren 7ko eta azaroaren 1eko hauteskundetako emaitzen artean, hau da, zergatik bost hilabeteko epean aldatu diren gauzak hainbeste. Tentsioa eta jazarpena izugarriak izan dira. HDP jomugan izan da. Eta bost hilabeteotan 400 lagun hil dituzte, gehienak zibilak, umeak barne. Gobernua da hilketa hauen erantzulea eta inork ez du ikerketarik egin.

Aldizkari bat itxi dute. Aurreko astean ere hainbat komunikabide itxi zituzten…
Bai.Zentsuraz eta adierazpen askatasun ezaz hitz egin behar da. Oposizioaren aldeko komunikabideak itxi dituzte eta komunikabide ofizialek badakigu noren aldeko kanpaina egin duten. Baldintza horiek ez dagozkio demokrazia bati.HDPk ezin izan du kanpainarik egin. Ankarako atentatuaren ostean bertan behera gelditu zen gure kanpaina. Beraz, argi dago baldintzak ez direla berdinak izan denentzat.

AKP Justizia eta Garapenaren alderdiak, hala ere, ekainean baino 4 miloi boto baino gehiago eskuratu ditu.
Ekainean inoizko emaitza okerrenak lortu zituzten eta horren ostean estrategia zeharo aldatu zuen AKPk. Emaitzak ulertzeko, izua hartu behar da aintzakotzat. Ekainean ustelkeria salatzeko etxean geratu zirenen botoa aktibatu dute orain; orduan , herritarren kezka ekonomia zen baina orain indarkeria da kezka. Bost hilabete hauetako indarkeriaren ostean, herritar batzuek ustez egonkortasuna bermatuko duen alderdi bat lehenetsi dute. Gobernuaren mezu horrekin egin dute bat. Erdoganek, botoak eskuratzeko, kurduen kontrako jazarpena indartu du eta horrela beste alderdien botoak bereganatu. Estrategia aldaketa argi bat egon da. Ekainean ez bezala, sistema presidentzialistaren erreforma aipatu ere ez dute egin orain; arreta indarkerian jarri dute. Erdoganek bestalde, ez du koaliziorik eratu ekaineko bozez geroztik. Ezegonkortasun mezu bat zabaldu du: “Ez badugu botere absolutua, herrialdea egoera ezegonkor batean egongo da”.

AKPk 317 eserleku eskuratu ditu. Konstituzioa aldatzeko berriz, 330 eserleku behar zituen. Zer egingo du orain Erdoganek?
Erdoganek sistema presidentzialista ezarri nahi du bere boterea handitzeko eta eskumen gehiago izateko. Konstituzioa aldatu behar du horretarako eta emaitzak ikusita ezin izango du hori egin. AKP, beraz, saiatuko da oposizioko alderdiren baten sostengua bilatzen baina ez dut uste lortuko duenik. Erreferenduma egitea da beste aukera baina uste dugu bozetan haren alde egin dutenetako askok ez luketela galdeketa batean sistema presidentzialista babestuko; hortaz, ez dut uste erreferendumera deitzera arriskatuko denik. Datozen urteetan iritzi hori eraldatzen saiatuko dela uste dut.

HDPk berriz, miloi bat boto galdu ditu ekainarekin alderatuz.
HDPren kontrako jazarpena izugarria izan da; gure hautagai asko kartzelan daude, gure kontrako atentatuak izan dira eta hala ere, ordezkaritza lortu dugu legebiltzarrean: %10eko langa gainditu dugu. Kurdistanen botereari eutsi diogu. Erdoganek beraz, ezin du han agindu, bertakoekin ez bada. HDPk eskualdean duen indarra ere handia eta hori oso inportantea da; herritarren mugimendu bat gara eta eskualde osoan giltzarri gara. Eskualde honen egonkortasuna ez da lortuko gurekin ez bada. HDP giltzarria da horretarako. Turkian benetako demokrazia ezartzeko ere ezinbestekoak gara. Oso alderdi plurala gara. Askoren batasuna da gure indarra. Hortik egin nahi dugu iraultza Turkian. Ez ditugu zatiketaren tesiak babesten, turkiarren eta kurduen arteko zatiketarenak. Jugoslavian eta Sirian badira adibideak zatiketa horiek nora eramaten gaituzten ikusteko. Ezin da gizartea polarizatu. Zer nolako etorkizuna nahi dugu Turkiarentzat? Hori da galdera.

Irregulartasunak salatu dituzue. Iruzurra egon al da?
Nazioarteko begiraleek berek kritikatu dute zein baldintzetan egin diren bozak. Bozkalekuak militarizatuak egon dira, poliziaz eta soldaduz beteak, tankeak atarietan. Bozkaleku askotan ez da behatzailerik izan eta oposizioko alderdietako ordezkariek ezin izan dute kontaketan parte hartu. Estatuaren presiopean bozkatu behar izan dute herritarrek. Alderdian gertaera guztiak ikertzen ari gara: Bozkaleku askotan ez da behatzailerik izan eta oposizioko alderdietako ordezkariek ezin izan dute kontaketan parte hartu. Estatuaren presiopean bozkatu behar izan dute herritarrek. Alderdian gertaera guztiak ikertzen ari gara: batez ere, bozkaleku askotan botoak zenbatu aurretik sinatu zituztelako aktak eta horrek noski botoak manipulatzeko aukera ematen duelako. Hautestontzi batzk zabaldu aurretik botoak jada zenbatuta zeuzkaten. Oso susmagarria da. Leku batzuetan botoak berriz zenbatzeko eskatu dugu: izan ere, oso alde txikiagatik galdu dugu: Mersinen 98, Tuncelin 198, Antalyan 1000, Erzurumen 4000, Ardahanen 4968. Ikerketa bat egin behar da.

Kurdistanen protestak daude. Zein da egoera?
Diyarbakirren, Hakkarin, Sirnaken eta beste leku batzuetan protestak daude. Gobernuaren kontrako manifestazioak dira eta erantzun militarra sekulakoa da: Kurdistan soldaduz eta poliziaz beteta dago: 100000 militar bidali dituzte.

“En Kurdistán se dan auténticas condiciones para una revolución popular”

Entrevista realizada por José Durán Rodriguez para Diagonal

MAHMUD COLAK ZERDESTI miembro del Congreso Nacional del Kurdistán (KNK). “En Kurdistán se dan auténticas condiciones para una revolución popular” La experiencia de autogobierno en Rojava, el Kurdistán sirio, y la complicidad de Turquía con el Estado Islámico son dos de los temas que abordamos en profundidad con Mahmud Colak. Mahmud Colak Zerdesti es el representante ante el Parlamento Europeo del Congreso Nacional del Kurdistán (KNK) en el exilio. Está de visita en el estado español para denunciar la connivencia de Turquía con el Estado Islámico y para dar a conocer la experiencia de autonomía democrática que vive Rojava, el Kurdistán sirio. El jueves 29 de septiembre fue recibido por el grupo de la Izquierda Plural en el Congreso y el domingo 1 de noviembre acudirá a la concentración convocada en Madrid frente al ministerio de Exteriores, coincidiendo con la celebración de las elecciones en Turquía.

mahmud

¿Cómo es la situación ahora mismo en Rojava? Desde hace tres años, en Rojava, el Kurdistán de Siria, se aplica un modelo de confederalismo democrático como solución de los problemas, tanto nacionales como étnicos y religiosos en los tres cantones principales, Kobane, Cizire y Efrin. Los regímenes dictatoriales de la región, fundamentalmente los regímenes colonialistas que han dividido Kurdistán, están muy preocupados por este modelo y creen que va a tener efectos sobre sus respectivas poblaciones también. Si este modelo tiene éxito y logra ser una alternativa, podría poner fin a la violencia, a la guerra y a los conflictos étnicos que fueron fomentados sobre todo después de la I Guerra Mundial. El estado turco constantemente provoca la situación y hace todo lo posible para que fracase esta experiencia, apoyando a los terroristas del Estado Islámico (EI). En la frontera con Turquía han abierto campamentos militares en los que forman y adiestran a los miembros de EI. De hecho, reclutan gente en el Kurdistán norte entre los jóvenes turcos y kurdos para que se incorporen a EI. Luego vuelven como suicidas que cometen masacres como las tres sucedidas últimamente, antes de las elecciones turcas y después, el 24 de junio y el 20 de julio. Sabemos que los servicios secretos turcos estuvieron detrás de este último, con el objetivo de desestabilizar la zona para que el problema kurdo no se resuelva de manera política pacífica.

¿Cuáles son los mayores problemas de Rojava? Hay una masiva emigración hacia Europa, consecuencia de los ataques y bombardeos de EI con el apoyo del estado turco y los estados regionales. El principal problema es que no hay escuelas, fueron destruidas; hay también un problema de escasez de agua. Hay mucha solidaridad desde todo Kurdistán hacia Rojava, no sólo por ser kurdos sino por humanidad. Y no sólo desde Kurdistán: con el asedio de Kobane hubo una gran movilización internacional. Hay una gran resistencia contra la barbarie de EI, que quiere exterminar a los kurdos. Lo más grave es que hoy en día hay más de cinco mil mujeres kurdas en manos de EI, sometidas a todo tipo de violencia, que las vende como esclavas. Hay varios aspectos de estos problemas, económicos, sociales, militares… El EI recibe todo tipo de armas de Turquía y otros países del golfo Pérsico. La resistencia kurda ha recibido una gran simpatía, desde Europa a Australia o Canadá.

¿Cómo está funcionando la experiencia de autogobierno en este ambiente? Hay asambleas populares establecidas en estos cantones y su gran éxito es que respetan la existencia y los derechos de todos los grupos étnicos que se encuentran allí: kurdos, turcomanos, árabes, cristianos, asirios, kurdos yazidíes, chiítas, alauitas,… todos se ven representados. Desde diferentes regiones de Siria han llegado árabes alauitas y sunitas que han huido de los ataques de EI y del ejército baasista. En la aplicación del sistema hay dificultades: están cercados, bajo un embargo. El ejército turco ha bombardeado últimamente las posiciones de las Unidades de Protección Popular (YPG) en Yezire. A pesar de todas estas dificultades, el modelo está siendo una alternativa de fraternidad para los pueblos de la región.

¿Este modelo de confederalismo democrático se está intentando aplicar también en el Kurdistán turco? Pensamos que este modelo sería una solución ideal para todos los países de Oriente Medio, no sólo Kurdistán. Hay dificultades porque los estados de la región son antidemocráticos, tiránicos, no toleran que la gente tenga una auto-administración, y surgen conflictos por ello. Hace poco hubo enfrentamientos directos en la calle entre la población civil kurda y la policía turca. También el ejército turco ha bombardeado los cementerios de los guerrilleros kurdos y las comarcas en las que había más manifestaciones y protestas. Pero la gente está decidida a establecer ese autogobierno, ese confederalismo democrático. Si el estado acepta, vamos a compartir el poder. Pero si no lo hace, los kurdos se verán obligados a construir su propio sistema, porque los estados actuales no respetan nuestros derechos, todo lo contrario. En Rojava ya se aplica y en otras partes de Kurdistán sigue la lucha. No es nada fácil pero sería la única forma de resolver los problemas.

¿Cómo está Kobane tras el asedio de EI? Tras la liberación de Kobane y Yezire por parte de las mujeres, el estado turco entró en pánico e introdujo a los terroristas para realizar la segunda masacre de las que hablaba antes. Ahora hay intentos de reconstrucción porque Kobane resistió pero no ha quedado piedra sobre piedra. Quienes han podido volver están reconstruyendo casas, hospitales, escuelas, quitando escombros, refugios para mujeres,… Lo más importante es que haya estabilidad y la gente pueda reconstruir Kobane. Una vez termine la guerra, acabemos con los ataques terroristas de EI y neutralicemos al estado turco y a otros estados que están en pánico con este modelo, se verá que en poco tiempo los pueblos vivirán en armonía. Allí no se discrimina a nadie. De hecho, antes de la entrada de la modernidad capitalista en Oriente Medio, los pueblos de la región vivían en convivencia y armonía, no hubo nunca masacres a esta escala. Muchos pueblos perdieron sus valores materiales y morales, incluso sus lenguas, tras la entrada de estos estados títeres del imperialismo que dividieron al Kurdistán.

¿Cuál es la posición del régimen sirio con respecto a Rojava? El régimen sirio ve que los kurdos resisten heroicamente, defienden al país, no quieren una división, no pretenden crear un estado-nación,… las autoridades sirias reconocen esa gran resistencia. No obstante, todavía hay una gran desconfianza por parte de los kurdos porque existe la preocupación de que una vez sea eliminado el EI y si se restablece el régimen sirio, éste ataque a Rojava y no reconozca la existencia y derechos del pueblo kurdo. Éste es un gran peligro.

¿Hay todavía combates en Rojava por la guerra civil siria? Al principio de la revolución en Siria, ningún movimiento kurdo pidió el derrocamiento del régimen ni un conflicto civil. Todo el mundo se manifestó democráticamente, por sus derechos como pueblo, también los kurdos. Pero el régimen sirio machacó estas demandas de una manera brutal. Si el régimen sirio hubiese reconocido las demandas democráticas de los pueblos de Siria, no habría habido ni 400.000 muertos ni millones de personas desplazadas ni refugiadas. El problema de la emigración se ha de resolver con una política íntegra, de reconocimiento de los derechos de todos los pueblos, para que la gente no se vea obligada a abandonar sus tierras. Nosotros criticamos la política de la UE, que da miles de millones de euros a Turquía, a Erdogan, para frenar la llegada de refugiados. Pero estos refugiados están en Kurdistán, y el pueblo les está ayudando, llevando comida, y oficialmente parece que es Turquía quien les atiende.

¿Cuál debería ser el papel de la comunidad internacional, de la UE, con respecto a Kurdistán? Se debería reconocer la existencia de cuarenta millones de kurdos, que no tienen ningún estatuto. La comunidad internacional se debería centrar en eso, organizar una conferencia en la que participaran representantes kurdos y pudieran proponer una solución democrática. No defendemos un estado-nación porque los estados-nación en el mundo en general, y en Oriente Medio en particular, hasta ahora han profundizado aún más los problemas. Lo que los kurdos proponen es una autonomía democrática, que se les reconozca su existencia, sus derechos culturales y nacionales.

¿Hay conciencia en Europa de la complicidad entre EI y Turquía? No está en el nivel que esperamos, aunque cada vez hay más. La manipulación del estado turco es muy grande. Da la imagen de que lucha contra EI pero en realidad bombardea las posiciones kurdas. Mucha gente no sabe que EI tiene campamentos militares y hospitales en Turquía. Tampoco saben que los servicios secretos turcos fomentan que los jóvenes simpaticen con EI. Esto requiere que hagamos más trabajo de sensibilización con la gente.

¿Qué papel juegan las mujeres en este movimiento en Rojava? El movimiento de mujeres kurdas es el más grande en Oriente Medio, en varias dimensiones: tanto la presencia militar, la resistencia guerrillera como en los movimientos sociales, políticos y culturales. Quien está resistiendo y plantando cara contra EI en Rojava son las Unidades de Defensa de Mujeres, con mujeres kurdas y otras que se incorporan porque no quieren ser esclavizadas por esta barbarie. Las mujeres desempeñan un papel fundamental en la resistencia y han creado una gran esperanza para las mujeres de otros grupos étnicos de la región, que siguen muy de cerca y esperan que este movimiento se extienda y las mujeres se liberen de la opresión y tiranía no sólo de EI sino de los estados-nación que aplastan a las mujeres en Oriente Medio, no reconocen sus derechos, en algunos países ni siquiera pueden votar o conducir. Una vez que nos salvemos del fascismo de EI, la tarea será salvarnos de la tiranía de las políticas de los estados-nación de la región.

¿Qué esperáis de las elecciones del domingo en Turquía? Damos una gran importancia a las urnas, a las elecciones democráticas. El Partido Democrático de los Pueblos (HDP) obtuvo 80 diputados en las elecciones generales del 7 de junio y ahora esperamos que saque más de 100 parlamentarios, un porcentaje alto. El objetivo del gobierno turco es hacer que el HDP se quede fuera del Parlamento para robar los votos de los kurdos y demócratas. Lo que quiere Erdogan es establecer un sistema presidencial. Lo que esperamos es que, tras las masacres y políticas sucias del estado turco, los demócratas en Turquía se incorporen a este movimiento, teniendo en cuenta que no hay sólo candidatos kurdos en el partido sino también turcos, asirios y movimiento de mujeres, con mucha participación en estas candidaturas. Queremos que el HDP tenga presencia y pueda participar en alguna eventual coalición democrática. Eso sería una gran suerte para la resolución de los problemas de Turquía.

¿Por qué la política de Erdogan es tan extrema hacia los kurdos? Erdogan quiere ser un caudillo, considera que su situación de Presidente de la República no es suficiente. En los últimos noventa años han hecho todo lo que han querido con los kurdos: masacres, vejaciones, destrucción de aldeas, deportación de cientos de miles de kurdos, encarcelamientos,… Pero los kurdos de ahora no son como los del siglo XX, ahora no van a poder aplicar todo tipo de políticas arbitrarias contra ellos. Hoy en día, en Kurdistán se dan auténticas condiciones para una revolución popular. En este siglo de informática y tecnología, todo lo que se hace allí se revela enseguida y hay mucho ambiente de solidaridad con el pueblo kurdo en todo el mundo.

Dona en apoyo de los campos de refugiados en Shehba

Apoya a las voluntarias en los campos de refugiados de Shehba

Internationalist Commune

LAGUNTZA HUMANITARIOA HEYVA SOR A KURDISTANE

II ENCUENTRO INTERNACIONAL ECOLOGÍA SOCIAL EN BILBAO

Murray Bookchin

JINWAR: ALDEA DE LAS MUJERES LIBRES

#StopErdogan

CONFERENCIA 2017 DESAFIANDO A LA MODERNIDAD CAPITALISTA

CONFERENCIA 2017 DESAFIANDO A LA MODERNIDAD CAPITALISTA

Síguenos en Twitter

DATATIK SARRERAK

noviembre 2015
L M X J V S D
« Oct   Dic »
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30  

Blogen datu estatistikoak

  • 114.156 ikusiak

Introduce tu dirección de correo electrónico para seguir este Blog y recibir las notificaciones de las nuevas publicaciones en tu buzón de correo electrónico.

Únete a otros 1.058 seguidores

Anuncios
A %d blogueros les gusta esto: